然后的然后

　　达官贵人、富豪明星这些表面无比光鲜的人物，其实内心都有极其脆弱、极其卑微乃至极其猥琐的一面，让他们引导国家，引导社会，引导青年，引导人生，无异于盲人骑瞎马，这是多么危险的事情。所谓中产阶级，才是身心健康、智力正常的群体，才是国家、社会、青年、人生不误入歧途的保障

　　西谚曰：好奇心杀死猫。马云的“好奇心”，却能杀死气功大师。

　　马云的造访，一众达官贵人、影视明星的合影、膜拜，消息传出，原本低调的江西萍乡人、"气功大师"王林很快成为媒体关注的对象，进入大众的视野。

　　然后，质疑之声四起，媒体继续跟踪调查，网民投票表明态度，文化名人、各路写手纷纷撰文，分析批判，鞭辟入里，反伪科学人士公开悬赏，扬言要跟大师PK，逼得大师步步退让……眼看着，蛰伏二三十年的大师，就要原形毕露，无法继续他的行骗生涯了。

　　然后，开始有人或兔死狐悲，物伤其类，或因关系密切，利益相关，出来替大师说话求情，要求人们以和为贵，高抬贵手，以便维持这个对自己有利的现状，至少保证自己能够不受到连累。

　　然后，有人提出，跟大师亲密接触，向大师寻求帮助的人中，不排除有像刘志军那样祈求消灾禳祸永保官位的贪污腐败分子……因此，希望有关部门介入调查。

　　然后，经过有关部门的调查，真的像之前被打回原形的那些气功大师、僧道高人那样，此大师也不过是一枚江湖骗子，从此消失在人们的视听之外。那些曾经跟大师有过亲密接触的达官贵人，凑巧，因为别的缘故，有一两个形迹败露，锒铛入狱，乃至丢了性命的。而富豪明星，也多少受些打击，从此光芒不再。于是，民众便以为自己取得了莫大的胜利，心满意足，各自散去。

　　就在涉世不深的人们以为民众战胜妖孽，科学战胜骗术，从此天下太平、乾坤清朗的时候，一定会出现下一串然后：

　　然后，又一个大师横空出世；

　　然后，又有一批达官贵人、富豪明星趋之若鹜；

　　然后，又是一轮揭露批判；

　　…………

　　周而复始，永不消停。

　　难道不是这样吗？如今的大师们，跟把秦始皇忽悠得团团转的“方士”，有什么区别呢？不都是为了骗点钱吗？连秦始皇都敢骗，都能骗，骗几个省部级官员、富豪艺人，算得了什么呢。谁若有兴趣，去翻阅一下史书中的方士传，一定会很快就感到无聊，昏昏欲睡的。因为，古往今来，骗术都如出一辙，太没有新意了。

　　我以为，如果大家真的不希望历史是这样了无新意、不断重复的，我们就应该在有关部门调查之后，再来几个有点儿新意的“然后”——

　　然后，人们恍然大悟，原来达官贵人、富豪明星这些表面无比光鲜的人物，其实内心都有极其脆弱、极其卑微乃至极其猥琐的一面，心智都有着致命的缺陷，病急乱投医，怪力乱神，深信不疑。

　　然后，人们都意识到，让达官贵人、富豪明星引导国家，引导社会，引导青年，引导人生，无异于盲人骑瞎马，这是一件多么危险的事情。

　　然后，上下求索，众里寻他千百度，蓦然回首，发现：原来自己跟身边地位、收入处于中不溜水平的亲戚朋友，即所谓中产阶级，才是身心健康、智力正常的群体，才是国家、社会、青年、人生不误入歧途的保障。

　　然后，不再热衷于考公务员往上爬，不再关注富豪排行榜，不再关注经济年度人物评选，不再废寝忘食追捧明星。日出而作，日入而息，中等收入，丰衣足食，身体健康，家庭和睦，帝力于我何有哉！富豪明星，跟我有鸟关系！

　　到那时，我们的眼前一定会清爽不少，我们的耳根一定会清净许多。

   王林是精神废墟上的一座“神庙”（知风）

　　“大师”又现江湖。继“排毒教父”林光常、“食疗专家”张悟本、“神仙道长”李一后，“气功大师”王林，在被李连杰、赵薇、马云等大腕拜访后，又爆红网络。

　　“又爆红网络”在现实语境下，大多不是什么好事。“气功大师”王林又爆红网络，所遭遇的舆论质疑，不是他的“气功”的真伪那么简单，而是他这种近乎巫术的“怪力乱神”，怎么会受到这么多社会名流、达官贵人的追捧？要我说，王林是精神废墟上的一座“神庙”。

　　从李一到王林，这些被戳穿的忽悠大师，皆是名流眼中的大师，难道只因为大师善于忽悠？比如王林的变蛇，可以被人轻松的指出就是个魔术，难道这些达官贵人、社会名流都深信不疑？这个真的很难说。但王林实现了与达官贵人、社会名流勾肩搭背，一个不争的事实是，靠权力，王林们长袖善舞；而靠名流，王林们则可打开知名度，俘获更多的信徒。那么，这些达官贵人、社会名流为何帮王林建起了这座“神庙”，这就依赖于相关的社会名流本身就处在精神废墟上的不堪现实。

　　一些所谓的社会名流，他们的成名过程，或许就像王林“空盆来蛇”一样玄幻；他们的致富路数或许就像王林“空杯变酒”一样奇妙；更或许，他们都对现实社会的自然规则无所谓，甚至已经迷失在现实和梦幻之间。那些“一夜成名”、“一夜暴富”的主儿，哪里还体会得到现实社会的艰辛，怎么还会承认文明社会应有的规则。

　　然而，就像王林对“空盆来蛇”、“空杯变酒”心知肚明一样，这些所谓的社会名流，在名利双收之后，也得祈求平安。这个时候，这些本来就像现实社会“魔术师”一样的社会名流，在这片精神废墟上，是找不到踏实的净土的，只能虚幻中来虚幻中去，寻找保佑自己的超自然“神功”。而王林的“怪力乱神”，就是再好不过的精神安慰。

　　而某些达官贵人也成了王林这座“神庙”的“香客”，也是这片精神废墟上的唯一“信仰”。本来，满足人们的功利需求，一直是“大师”招揽信徒的法宝。在不少官员“不问苍生问鬼神”的荒唐现实下，王林扮演了为一些官员指点迷津的角色。二者相互“信赖”的同时，权力也成了王林的护身符。有评论质疑，王林是信仰“市场”里的成功者？或许只能这样解释，由于某些官员失去了政治信仰，自感精神上的空虚，又急于功利，于是，只能借助“气功大师”王林的“神力”了。

　　这样一来，在王林和社会名流们的“互相消费”中，极易产生一种具有公共影响的“神话传奇”，导致更多人受骗；而官员的崇拜，权力的力量，无疑为王林被神化铺就了路基。鉴于这样一种现实基础，王林就成了精神废墟上的一座“神庙”。