中国有越来越多的富人和名人开始信奉宗教。有媒体指出，如今没有什么事情比自称信奉佛教、特别是藏传佛教更加时髦了。由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活，他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。西方媒体则将宗教信仰视为中国人的新“鸦片”。

英国《金融时报》9日刊发题为“中国中产阶级的新‘鸦片’文章称，5月6日是佛祖释迦牟尼诞辰日。在距上海不到100公里的、位于阳澄湖畔的重元寺，年轻的妙慈和尚和同寺100名僧人在日出前的虔诚诵经刚刚进行了一半，就有一群身穿西服的男士和身穿办公室套装的女士急匆匆地占据了大殿后面他们所待的位置。

这些人几乎完全不符合中国这一地区寺院信徒的典型形象，那些信徒有许多是老年人、女性，而且农村人的比例高于城市人。住在该地附近较为传统的地区的老大妈，有时会租用一辆巴士来场寺院特色游，在一天之内逛五六座当地寺院。

涌入大殿的这群人可不是什么前来旅游的“太太团”（即信奉佛教的大妈组成的团）。他们是中国一家大型保险公司的职员，正在参加一项庆祝释迦摩尼诞辰的公司短途旅行。妙慈耸了耸肩说：“他们的老板是佛教徒。”他表示，近段时间，中国有越来越多的富人和名人开始信奉佛教。

那天，有300多名佛教徒来到重元寺，举行用玫瑰花水浴佛的仪式，但其中的大多数人都不是妙慈这样的20多岁的青年，而是年届六旬或更加年长的老者。这些人并不代表中国佛教的新形象——当中绝大多数人是老大妈，部分穿着当地渔村传统的蓝色短上衣、戴着绗缝的头巾，只有一名穿着白色厚底高跟鞋和扎眼的粉色超短连衣裙的年轻女子。

在那支抬着刚刚沐浴过的佛像缓缓走过的队伍的背后，站着一群年轻的佛教徒，身穿中国新兴中产阶级的标志性“制服”：抓绒衣加运动裤，牛仔裤加跑鞋。他们是中国的富二代——而且和世界各地的继承人一样，他们渴望的往往不止是金钱。毋庸置疑，中国需要某种东西来舒缓本国中产阶级承受的压力。佛教无疑比苯二氮平类药物（Benzodiazepine，常作镇静催眠药使用）要好。

胡润百富榜的数据显示，目前中国内地有将近三分之一的顶级富豪自称是佛教徒。中共喉舌《人民日报》下属的《环球时报》上月指出，如今没有什么事情比自称信奉佛教、特别是藏传佛教更加时髦了。

在这篇题为《汉族青年遭遇世俗挫折后转向藏传佛教》的文章中，《环球时报》援引北京一名年轻白领的话称：“现在每个人都在谈论藏传佛教。流行歌星在谈，我的朋友们也在谈。它很酷。如果用嘻哈风格来吟唱藏语的祷文，就更酷了！”该报还援引学者的话称，由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活，他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。

此外，也有越来越多的中国人信仰基督教。瑞士《新苏黎世报》估计，中国有6000万到9000万人信仰基督教，中国教会正呈现快速增长趋势，最大的传教地点是各个大学。中国人基督教徒普遍认为，竞争激烈的中国社会充满了自私自利，物欲横流，在找到上帝之前，觉得精神空虚，中国人从小就相互竞争，但在教会里没有竞赛。

报道指出，这其中，外国人往往发挥着很大的影响力。特别是美国的基督教团体，派遣传教士来华。在中国，他们可以以语言教师的身份出现，然后寻找并赢得宗教的追随者。而国内的学生对基督教价值观与西方价值观的区别并不清楚，甚至有学生认为西方国家的价值观就是基督教价值观。

一直以来，中国政府不反对宗教信仰，但也旗帜鲜明地反对宗教极端思想，并时刻警惕着西方宗教思想的渗透。近日中国官方发出关于规范宗教界收留孤儿、弃婴活动的通知。规定宗教界收留孤儿弃婴时不得强制信教。据官方数据，中国共有收留孤儿、弃婴的个人和民办机构878家，收留人数9394名。其中，寺院、尼庵等宗教背景的收留机构649家，占74%。

6日发布的中国首部国家安全蓝皮书《中国国家安全研究报告（2014）》强调，西方敌对势力对中国宗教渗透的方式更加多样、范围更加广泛、手段更加隐蔽，公开与秘密并举，具有很强的煽动性和欺骗性。境外宗教渗透势力已经把触角伸向中国社会的各个领域，渗透态势愈演愈烈。宗教渗透对当代中国意识形态安全造成了极大威胁，对中国国家安全造成了严重的危害，必须引起高度警惕。