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老子天下独一!
老子天下独一!
来源:rufengdajia | 6/10/2018 10:43:34 PM | 浏览:164 | 评论:1

老子天下独一!

重温《道德经》

01

对立统一的思维。

老子认为,高下,美丑,前后,祸福这些都是相辅相成、对立统一的,甚至在某种条件下是可以相互转化的:

祸兮福所倚,福兮祸所伏。

这是中国古代最伟大的辩证法思想,让我们看到对立物之间的真实关系。

02

逆向思维。

春秋时期,儒家提倡仁爱、礼义和忠孝,认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会,融合人与人之间的关系。

但老子采用逆向思维,他认为:

“大道废,有仁义;智慧出,有大伪六亲不和,有孝慈国家纷乱,有忠臣。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”

老子认为,仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现,是大道被破坏的表现。

03

不争思维。

老子曰:“唯其不争,故天下莫能与之争。”

是你的不必争,不是你的不用争。老子认为,聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出退让。

老子一向的主张是:退,守,弱,柔。

不争,才能保全自己,才能立足不败之地。

老子天下独一!

04

利他思维。

老子说,水善利万物。

老子之所以推崇水,很重要一个原因就是水包含了利他精神。

这个世界上,什么才是真正的无敌?

儒家说,仁者无敌。这与老子有相通之处。

只有利他的人,才是无敌的。只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。

反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,那永远只能是井底之蛙。

05

战胜自己的思维。

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

老子认为,能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫有智慧和通达。

同样地,能战胜别人的只能说明这个人有能力,而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。

06

守柔贵雌的智慧。

老子推崇柔弱的智慧,他说:

“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西,更懂得变化。

譬如一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树,就变得坚硬了,风来了就吹断了。

老子天下独一!

07

重视“无”的价值。

老子说:

“三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

老子告诫我们:不管是做人还是做事,一定要看到“”的价值。

盆子、杯子等器具内部是“无”的,所以能装东西;人建造的房子内部是“无”的,所以能住人。

人们很容易看到眼见的实物,却忽略了“无”的价值。

08

守正出奇的思维。

老子说:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

意思是说,治国要用“正”,带兵打仗要用“奇”,取得天下要通过“无事”。

正代表了原则性的东西,奇则代表了打破规则。

日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺,有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式。

老子天下独一!

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RXWH说:留言于2018-06-16 23:55:18(第1条)
这就是我的儒学文化:我不完美,但我真实;我不优秀,但我努力;我不漂亮,但我善良;我不富足,但我知足;我不会说话,但我真诚。这就是我。

我喜欢和直来直去的人相处,可以毫无顾忌,可以畅所欲言,不用谨言慎行,不用小心冀冀,开得起玩笑,说得出秘密,不用把自己隐藏的很深,也不用担心自己的无心之言伤害到任何人。我喜欢和简简单单的人交往,不用仔细提防,不用再三防备,随心所欲,轻轻松松,自由自在,随心所欲,没有勾心斗角,没有无耻手段,大家在一起情同手足,无忧无虑。我喜欢和坦坦荡荡的人作伴,不会背后玩阴的,不会暗地耍手段,做得不好,当面指出,哪里不对,如实相告。我喜欢向重情重义的人靠近,困难之时不会将我抛弃,紧要关头一定把我牵紧,默默的关心,真诚的陪伴,不求回报的对我好。

但是,人心复杂,不是所有人都善良,希望不怀好意的人离我远点,我心眼不多,手段不高,算不过你,争不过你,请虚情假意的人和我保持距离,我的真心不多,仅此一颗,我的真情很贵,不能浪费,我不想掏心掏肺的付出,换来你的针锋相对,更不想认认真真的交往,换来的是吃亏上当。处朋友,我不看财富家世,我只求心真人好,是真心的,就拿真心和我交往,是伪装的,就趁早把主意打消,真情要用真情换,才能真心面对面,珍惜要用珍惜守,才能天长地久走。这就是我的心声:不伤害每一个简单善良的朋友,不辜负每一份真心实意的感情。
 
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