虽已立秋,但中美贸易战热度不减。这场既关乎中国国运,也对世界格局产生重大影响的战争惊心动魄,跌宕起伏。9月7日,在“空军一号”专机上美国总统特朗普接受记者采访时宣称,在对2000亿美元中国商品加征关税后,美国还将对另外2670亿美元商品加征关税。500亿+2000亿+2670亿,毫无疑问,这将是史无前例的贸易战。这还不包括中国反击的数量,毋庸置疑,特朗普的确是在创造历史。
客观讲,自贸易战的战端一开,特朗普一套组合拳下来,的确把中国打的不轻,让不少沉溺在“厉害了我的国”的中国人清醒了不少,让更多的人醒悟到了中美两国的差距,从而为中国苦练内功,砥砺改革提供了契机。 在这个意义上笔者不同意自己办公室那帮美国同事的看法,认为特朗普是“白痴”,“老年痴呆”,更有甚者说他是“上帝派来搞笑的”。
但与此同时,笔者也不同意另外一些人的观点,他们声称特朗普是“里根附体的新圣贤”,更有人说特朗普将是美国历史上“最伟大的总统”。说这话的人大概心中的愿景是美国必将在这场史无前例的贸易战中完胜中国,他们仿佛已看到了特朗普总统的胜利凯旋。
笔者的判断是现在弹冠相庆为时过早。在这场美国挑起的贸易战中,美国将和朝鲜战争一样,无法全身而退。一味打下去,两败俱伤是可以预见的结局,而最先感到疼的并提出罢手言和的恐怕将会是美国。
我的预判不是建立在美国不够强大上,也不是怀疑特朗普不够狠,而是建立在特朗普“不知彼”上。按照著名的《孙子兵法》:“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。” 特朗普对自己要挑战的对手缺乏基本的了解,这注定了他的败局。
不会搞错吧?迄今为止,从反倾销到关税到知识产权,特朗普似乎拳拳见肉,刀刀刺中中国经济的命门。怎么能说特朗普不了解中国呢?
笔者这里说的特朗普“不了解中国”不是指他不了解中国的经济短板,技术软肋,而是指特朗普不了解中国人的神学。这也不能怪总统先生本人,因为商人出身的他长于经济思维,只懂“利益”,要他懂神学,也是强人所难。
说到这里有必要就“神学”一词多说两句。由于长期闭锁,加之主流意识形态的强力灌输,“神学”一词在绝大多数大陆同胞眼里是负面的,头脑中浮现的第一反应就是黑暗的中世纪神学如何残害科学,火烧布鲁诺估计是首先跳出的景象。这里且不论中世纪是否真的那么“黑暗”,(一如万恶的旧社会是否真的那么“万恶”),布鲁诺是否真是因为坚持科学而不是因为坚持巫术而遇害,就近几十年出炉的最新研究表明,对当时的科学发展,神学是做出巨大贡献的,许多科学发明是教会支持的,许多神父本身就是科学家。
本人非神学家,这里无意替神学进行辩护。只是想引用老黑格尔的话:熟知非真知,世间以讹传讹之事多有存在。多年来大陆同胞对宗教和神学做了窄化甚至妖魔化的理解是个不争的事实,这件皇帝的新衣,早捅破早好,如果中国作为一个文化大国真要走向世界,引领时代潮流的话,总当鸵鸟是不行的。
熟悉西方文化的都知道,在当代西方语境中,神学是研究终极实在和人的终极追求的学问。这些东西其实中国也研究,不过在大陆那里叫“研究世界观的学问”。在西方由于“价值中立”甚嚣尘上,各大学的哲学系对“世界观”忌讳莫深,只好放入宗教系或神学院去进行研究。这方面,大陆倒是不信邪,哲学系,马克思主义学院公然研究“世界观”,哲学被看作是“研究世界观的学说”,马院更是将研究马克思主义的世界观作为首要任务。在大陆,党校被称为“第一神学院”,人大被称为“第二神学院”,早已不是什么秘密。
对于一口咬定中国没宗教,没神学的人,上述事实无疑是有力的反驳。宗教的本真含义是“在一起”,神学是人的终极价值取向之所在,是人安身立命的地方,是人类安顿灵魂的地方。没有宗教和神学的人其灵魂也就成了孤魂野鬼,无所着落。中国人也是人,也有自己的终极追求,灵魂也许要安顿,怎么可能没有自己的宗教和神学呢?正如中国社会科学院的著名哲学家赵汀阳先生指出的那样;“宗教感或神学性是人类几乎没有例外的自然情感。宗教感来自某种免于质疑的神性信念,往往是一种文化的稳定性之所在,因此很难想象一种稳定连续的文化没有宗教感——虽不一定表现为有组织有教规之宗教。” 反过来说,没有自己的宗教和神学,中华民族的血脉不可能绵延数千年不绝,中华文明不可能是唯一延续至今的古老文明。
那么中国人心目中的“神”究竟是什么呢?对此专家们自然各有说辞。《诗经》中所记录的先民的“上帝”,道家的“自然”,儒家的天,天道,佛家的佛,都可以算中国的神学概念,是许多中国人追求的终极实在。
那么有没有一个所有中国人都孜孜追求的神性存在呢?
有的,那就是作为家国体现的“中国”。
对于中国人,“家”和“国”都是神圣的存在。“中国 ”则是家和国的统一。“家”是最小规模的“国”,“国”则是最大规模的“家”。中国则是所有中国人的家,正如《礼记》所言:君子“以天下为一家,以中国为一人。” 正是“中国”给了中国人生命的安稳,灵魂的归宿。她是中国人心目中神一般的存在。为了她可以赴汤蹈火,万死不辞。
需要指出的是,这里的“中国”是个动态概念,一个不断生成的开放性的概念。她极具包容性,往往“所过者化,所存者神”。
那么是什么东西确保了“中国”这个神性的存在绵延千年,虽历经磨难,却始终不倒,今天又一跃成为仅次于美国的世界第二大经济体呢?对此,自然人言言殊,但在笔者看来知名旅美学者王治河樊美筠先生的阐释或许更贴近实相些,那就是:正是中国的“过程哲学”或曰“变通哲学”支撑了中国千年不倒!“通”,“变通”,可以说是理解中国和中国文化的“钥匙”。 因为中国是易经的民族,按照《易经》,“穷则变,变则通,通则久”。
正是变通思维帮助中华民族在山穷水复疑无路的地方,找到生路。回望历史,不论是汉唐盛世,还是今日中国的辉煌无不是开放求变的结果。反之,闭关锁国,抱残守缺一定导致国运的衰败,晚清是这样,文革更是如此。
如果特朗普理解了中国人的神学,他就不会贸然开战,挑战这个他最不该挑战的国家,这个拥有过程思维的民族,这个以国为家,视祖国如神的民族。特朗普虽然自称是中国国家主席习近平的“好朋友”,但他其实并不了解这个好朋友的神学,更不了解中国。
如果了解了,他就会理解了为什么一代伟人邓小平最喜欢说的话是:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,就会理解为什么针对贸易战,在中共政治局民主生活会上习近平要说下面这番硬话:“敢于针锋相对,不在困难面前低头,不在挑战面前退缩,不拿原则做交易,不在任何压力下吞下损害中华民族根本利益的苦果”。
对于 中国人这种以国为家,视国家为神圣的信念,西方一些拥有大智慧的学者早有觉知。当世著名过程哲学巨擎小约翰‧柯布先生就曾对来访的中国学者说过,“如果‘宗教就是将人们紧密地系联在一起的东西’的话,那‘中国’就是中国人的宗教”。著名英国历史学家早在1966年,就提到:中国在其文明的进程中出色地展示了在一个上亿人口的庞大国家,通过文明认同的方式可以将国家紧紧地联系在一起。1973年,中国还没有结束“文革”的灾难,汤因比与日本禅师池田大作进行了关于未来人类世界的对话,当池田大作问道:“如果再生为人,博士愿意生在哪个国家”时,汤因比毫不迟疑地回答道:“我愿意生在中国。因为我觉得,中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。
理解了国家在中国人心目中的位置,也就是理解了为什么在这场特朗普发起的中美贸易战中,美国必输无疑。
因为中国人可以为了自己的祖国团结一心,共赴时艰,你技术封锁我们,我们就自力更生,奋发图强。时下二锅头和榨菜在中国的畅销就体现了中国人这种变通思维。而这些,在个人主义和消费主义淫浸中长大的美国人就做不到。凭什么?为国家勒腰带?国家是国家,我是我。不客气地说,是我养活了国家。而对中国人,国家就是TA的天。中国是TA的神。为了祖国,冒险犯难,在所不辞,何况只是紧紧腰带?
因此,奉劝特朗普总统,还是早日罢手的好,为了美国人民,也为了世界人民。即使是在商言商,咱不也讲究个“和为贵”嘛!
Zhihe Wang & Meijun Fan, “Tong(通):What the West Can Learn from China?”,International Daily ,June 21, 2018.