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世俗解体:酷儿、女权主义与加速主义
作者:cybertrophic 林中Lichtung | 2024/9/28 20:10:44 | 浏览:18 | 评论:0

加速主义是如何变成一个男孩俱乐部的?这并不是说加速层只由男人组成;事实上,这里总是挤满了女性,尤其是跨性别女性。但是,当你看看主要加速主义思想家的经典名单时,香肠派对就出现了:尼克兰德、马克费舍尔、尼克斯伦切克、威廉姆斯、布拉西耶、麦凯、伯杰、文森特加顿、埃利斯——都是男性。普兰特可能会被知情人士随意提及,甚至可能是爱尔兰或格林斯潘,但这些女性加速圈成员往往很快就会被扔进“仇外女权主义”的篮子里。正如去年推特上的一场风暴所揭示的那样,将加速主义的女性同路人归入一个单独的仇外女权主义类别,在一定程度上是加速主义者忽视她们的一种机制。这很奇怪,不仅因为普兰特创立了CCRU,因此是整个运动的核心人物,还因为宇宙女性气质是加速主义世界观的核心。

尼克兰德知道这一点,甚至习惯于承认这一点:《渴望毁灭》中充斥着对女权主义哲学的引用,并引用了“外阴解体”等概念。他的文章《康德资本与禁止乱伦》(他现在否认)将女性和激进女权主义置于原始加速主义实践的中心。将所有东西都归结为仇外女权主义也是相当有问题的,因为仇外女权运动远未涵盖加速主义的潜在女权主义方面,甚至也不是其最好的代表。在这篇文章中,我想探讨女权主义和加速主义之间被严重低估的联系,同时对一些著名的涉及加速主义的女权主义文本进行广泛的批判。

零与一:技术哲学

普兰特在她的《零与一》一书中不仅详细介绍了女性如何与技术的进步密不可分(而且经常被写在技术发展的故事之外),还详细介绍了技术本身如何具有内在的宇宙女性气质。技术,与刻板印象相反,这是一种与“自然”和女性气质相对的深刻男性化现象,实际上是一种更深层次的女性气质的表现。技术,尤其是信息技术,拒绝停留在男性秩序为其规定的小盒子里。男性气质需要自上而下的控制、理性、目的和工具性。技术通常被视为男性对自然权力的渴望的表现,但事实恰恰相反。技术是大自然吸引人类、抓住人类并将其用作自身外星目的的物质资源的终极方式。男性社会秩序继续幻想技术可以被控制和调节。但技术总是比理性监督领先一步:传播、进化、捕捉思想、去中心化、从缝隙中溜走。事实上,技术将是理性、集中的男性秩序的最终毁灭:一种没有标志的技术,一种技术。

世俗解体:宇宙女性气质

男性气质最终建立在对渗透的恐惧之上。不仅仅是阴茎的肛门穿透,还有外界对自我内在神圣所的穿透。男性气质首先重视“力量”,力量被解读为“不受影响的能力”。做一个真正的男人,就是不让世界影响你,当然也不让它影响你。然而,性欲唯物主义所要求的是激进的、深刻的情感。性欲唯物主义者倾向于欲望的流动,让它们渗透,让它们化解主体及其障碍。它拒绝了传统的男性伪力量,理论家纳塔勒布称之为“稳健性”,而是选择了他所说的“反脆弱性”:通过可塑性、适应性和对变化的开放性来获得力量。正如德勒兹在尼采和哲学中所认识到的那样,衡量力量的真正标准不是抵抗的能力,而是受到影响的能力。

虽然男性气质要求一个、统一、稳定、有序,但女性气质要求许多、多样、流动、混乱。加速主义在承认解体的必然性方面具有普遍的女性特征。领土化的结构将崩溃,让位于一个去领土化、解码、去认可的荒野。正如尼克·兰德在《渴望毁灭》中所指出的那样,加速主义是从1(阴茎形态的基础)到零女性气质的运动。男性是理性的,想要将世界包含在认知领域内,将物质折叠到头脑中。它无法忍受这样一种想法,即外面的世界可以找到方法,以地下方式渗透它,操纵它,从遏制它的企图中挣脱出来,并超越性地变得不坚强。男性的头脑必须是控制者:真实必须被简化为可思考的、可话语的、已知的和可理解的。性欲唯物主义说不:现实总是超越。

现实是奇怪的,或者换句话说,是奇怪的。正如伊里加蕾所指出的那样,“正常”一直是男性化的,但现实不是男性化的。加速主义承认,技术资本主义正在加速向荒野进军。世界将以指数级的速度变得更加奇怪。传统的男性气质无法完整地存在。剩下的男性残余将被扭曲、扭曲、撕裂,并与“男性”男人最糟糕的噩梦之外的东西混合在一起。

宇宙酷儿与异族女性主义

现在,我已经勾勒出了我认为加速主义中固有的激进性欲女性气质和宇宙酷炫,我想解释为什么将ACC的所有潜在女性主义方面都归入“仇外女性主义”是如此错误。异女性主义(Xenofeminism)虽然在多个方面与加速主义保持一致,但它是一场不同的运动,根据我上面详细介绍的内容,它表现出许多不足之处。《异女性主义宣言》(以下简称XFM)被归因于多作者组合Laboria Cuboniks(Laboria Cuboniks是一个激进的女性主义技术科学小组,由两位成员组成:Adelaide Moran和Rita Raley。这个小组致力于探索女性主义与技术之间的关系,并尝试将女性主义的理论和实践与当代技术发展的议题相结合。她们通过写作、演讲、研讨会和展览等形式,积极传播女性主义技术科学的思想,并尝试将这些思想应用于实际的社会和政治问题中。中,她们对于“赛博格”这一概念有着深入的研究和探讨。赛博格是一个融合了赛博(cyber,即计算机或网络技术)和有机体(organism)的概念,指的是通过技术手段增强或改变身体功能的人类),是一个既近又远的悲剧案例。这是一份出色的文件,充满了希望、意义和风格,但也是一份未能将界限推得足够远的文件。XFM中的一些优点如下:

比大多数形式的当代女权主义更唯物主义和技术主义的立场。XFM以普兰特式的网络女权主义为先导,赞美技术、工程和自然科学的解放潜力。对异化的雄心勃勃、坚定不移、毫不掩饰的拥抱。XFM反对第二波女权主义的本质主义,坚定地与最伟大的人结盟:怪胎和怪人。XF对性别问题采取了探索性和艺术性的态度:“让一千种性别绽放!”。XF是务实和反乌托邦的,认识到分权制度和自发秩序的价值。(它甚至援引了史密斯的“看不见的手”比喻!)。它自称是一场适应性强、反教条的运动:不是一个纲领,而是一个创造新语言的平台。

然而,宣言及其伴随的意识形态也存在一些重要缺陷:

仇外女权主义仍然过于左倾,对其自身有利。它想成为不同的、陌生的、无定形的、适应性强的东西,但它仍然被困在传统社会主义政治的笼子里。我以前说过,社会主义是一个挂在加速主义脖子上的球和链子。任何源自ACC的有趣政治都需要从根本上脱离社会主义和共产主义思想传统的话语。

异女性主义宣言未能与社会主义分离,这意味着,尽管它反对道德主义,但它仍然坚持过时的“正义”概念。与社会主义一样,必须超越“正义”的整体概念。任何真正激进的解放运动都不应将正义作为指导原则。仇外女权主义所追求的积极、反批判的反政治只有在采取完全后正义的立场后才能实现。超越正义,XF必须走得更远,直到它发现自己进入了后政治的空间。XFM目前的做法具有深刻的政治色彩。尽管它试图开辟一个新的更实用的“中间政治”领域,但它对反资本主义激进主义的幼稚承诺,以及对资本主义是万恶之源的幻想,使它无法认识到超越纯粹政治的宇宙实践的重要性。

XF犯了经典的马克思主义错误,把一切都归结为阶级政治。最后,宣言认为,性别不平等本身最终是阶级不平等的表现,阶级战争才是真正的战争。必须克服这种马克思主义的幻想,转而支持性欲现实主义:关键的反对不是资本与劳动,而是超级自我与自我。最终的压迫不是上层阶级对下层阶级的压迫,而是约束对欲望的压迫。XF在其公认的理性主义中,未能深入到性欲的深处。

酷儿加速

也许这里的一个问题是,性别政治作为一个整体需要摆脱自我,拓宽视野,不仅成为一场性别运动,而且成为一场酷儿运动。由神秘的跨性别女性程序员Nyx撰写的广受嘲笑但实际上相当优秀的性别加速主义者Blackpaper提出了比仇外女权主义更接近这一理想的东西。Nyx混淆了Plantian网络女权主义和新反应的概念,以普兰特对信息技术历史的见解为基础,同时将跨性别女性的形象置于中心。这篇文章将双性恋跨性别女性(即被女性吸引的跨性别女性)描述为一种优越的存在,一种超越性别本身的高智商复制品,将刻板的女性“弱点”转化为优势。通过将性别与生理性别脱钩,跨性别女性据说发动了一场游击战,通过将性别二元制和父权制与自身对立,从内部将其推翻。只有跨性别女性才能做到这一点,因为顺式酷儿并不是一种完全的分子酷儿,因此不可避免地会回归到某种人文主义或残余的男性气质中。此外,反仇外女权主义的反资本主义,G/acc被描述为一个深刻的“与技术资本的阴谋”,与资本主义固有的解码倾向相一致。Nyx的论文中有很多值得商榷的地方,尤其是她对男同性恋者和双性恋跨性别女性的彻底偏执。但是,尽管有缺陷,她的宣言比XFM更接近我们需要的真正的酷儿加速主义。我们正在加速的不仅仅是从男性到女性,而是从“正常”到酷儿:Q/acc,而不仅仅是G/acc。

阿法勒斯:太阳能商业

令人遗憾的是,G/acc宣言完全否定了男性同性恋,将其描述为一种危险的男性化途径,人道主义甚至新法西斯主义都可以通过这条途径卷土重来。在承认其所谓的“阴茎”,即从阴茎到整个身体的性行为的去种族化(正如Sadie Plant所庆祝的那样)时,G/acc宣言忽略了肛交对阴茎化的贡献。不仅仅是女性可以获得全身性高潮。男性也可以通过肛交中的“底部”姿势。肛门高潮的体验是如此的超越,以至于神秘主义者阿莱斯特·克劳利几乎围绕它建立了一个完整的诺斯替实践。通过肛交,一个与性生殖经济完全分离的器官成为了一种最奇特的快感的工具——一种所有性别的人都可以享受的奇特快感,因为肛门是每个人拥有的唯一性器官。

数字1看起来有点像yin jing,0看起来有点象yin dao,wai yin和女性身体是一个平滑的空间,与男性身体的僵硬和直线形成鲜明对比。但0看起来更像一个混蛋而不是阴道,这其中有很多因素?Nyx忠于她的Plant和D&G,但不忠于她的Bataille:零不是yin dao,而是太阳能巴士。还有什么比肛门作为解放性欲的工具的胜利更能加速性欲呢?正如巴塔耶告诉我们的那样,太阳是不可避免的宇宙解体的代表,它是一个肛门。加速宇宙的溶解是一种浪费,其本身就是一种消耗。Q/acc不仅仅是女性化的加速;这是对肛门的加速,在最美味的反弗洛伊德意义上:被释放的肛门是超越传统男性气质和传统性别关系的世界的典范。


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