不能因为一个人肥头大耳就认为他有操守问题，但是对比下30年以前的住持，和他身边的老方丈小方丈们，可以看得出来：日子绝对是过得太滋润了。

7月27日，少林寺管理处发布情况通报：少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。
瞬间这个新闻火遍各大媒体，大家的手机上纷纷出现了一个穿着黄色袈裟的和尚。看看照片，第一印象是什么？
没有人会说慈眉善目，肉眼可见的是：肥头大耳。
如果你不喜欢成语，也可以换一句话形容：伙食不错。

其实呢，肥头大耳这个成语虽然用得很普遍，但是搜索一下发现，倒是一个历史不算太悠久的新兴成语。
该成语出自清代李宝嘉《官场现形记》第二十二回，原句"倒生得肥头大耳", 成为经典用例。其语义随时代演变呈现双重属性：在旧社会语境中含福相褒义，现代多用作贬义表述。
现在看来，少林寺住持也算是彻底"现形"了，他不在官场，但是却把寺庙搞得比大清的官场还要腐败。

有人会说了，你这是以貌取人，他肥头大耳可能是天生的呢，人家就是天生易胖体质呢？人家心宽体胖不行吗？
其实也不是不行，绝对不能因为一个人肥头大耳就认为他有操守问题，但是对比下30年以前的住持，和他身边的老方丈小方丈们，可以看得出来：日子绝对是过得太滋润了。
正所谓：饱暖思淫欲。都是吃饱了撑的。
放松了对自己的要求。

释永信平时到底吃什么？

其实光看这位少林寺住持的面相，很多人会觉得很有福相，这也是肥头大耳一开始的意思。
你瞧他的一对耳朵，那是得有多大，没那么大，可能还当不到住持。
但是多看几眼他的脸，再看看他的身材，你会觉得纳闷：
少林寺的人平时都吃些什么这么养身呢？

之所以会有这样的一个问题，是因为在近几年社会上经常会有一些假和尚，他们虽然剃光头，穿僧衣，但是他们同样也会喝酒吃肉，甚至还会去找女人，有些和尚则会假装大师或者给别人做法事，赚钱倒是比公务员还要快，所以大家才会好奇，真正的少林寺和尚伙食是怎样的？
释大师虽然是真和尚，但是看起来真不像吃素的？
你说对了，人家天生就不是吃素的！
查了一下，网上说少林寺吃的都是窝窝头，都是粗粮，都是自种蔬菜，或者大量的豆制品。


但是怎么看，这么点饭量，窝窝头，很难吃成住持大师这么个饱满的双下巴吧？
素的吃多了，也会胖？其实也不是不可能。
比如印度这个国家也有很多素食者，但是很多还是肥胖体质，体重超出全球正常平均。
即便非素食主义，一周食肉量也有限。有科学家发现，为了弥补肉食缺陷，印度人也会在茶歇时间进食，同时喜爱甜食。这样的饮食习惯和结构容易造成身体发胖和得糖尿病。
所以我们可以大胆猜测：释大师就算不吃肉，平时饭量肯定很大，碳水摄入偏高，而且可能还喜欢吃甜食！
还有个问题就是，少林寺也算是练武圣地，所以住持释永信就不锻炼锻炼，练练功夫来减减肥，消消肿？
答案似乎是否定的。
这和一直给我们造成假象的金庸武侠小说写得不一样，老方丈和住持基本都是武功最高的一个，其他年轻和尚都没法比，但真实的少林寺可能是反着来的，能打的都是年轻的，释永信可能已经很多年没怎么练武了。
甚至连扫地估计也不会，不是什么大家想象中的扫地僧，人家用的是吸尘器，还不用亲自动手那种，很有可能是扫地机器人。

贪官污吏到底是瘦子多还是胖子多？

少林寺可以出肥头大耳的腐败主持，那么那些贪污腐败的官员是不是也都是肥头大耳呢？
笔者稍微搜索了一下过去十年被集中公布的中箭落马官员的照片合集，看了几眼，发现不用多统计，大概瘦子的比例不到10%，基本都是伙食不错的脸型。
肥头大耳的比例接近一半。也可以说：有福相。

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为什么包括少林寺住持或者所有这些贪官污吏在内，很少能够看到很瘦或者身形脸型保持的很好的官员呢？
也许有以下的原因：
1）久坐
2）暴饮暴食，酒肉穿肠过
3）心宽则体胖
肥头大耳这么个词汇出自《官场现形记》绝对不是偶然，而是有必然的联系。
建议大家可以去看看这本书或至少了解下梗概。《官场现形记》为晚清四大谴责之一。“所写种种，大都实有其人，实有其事。惟都不用真名，而所用假名亦皆有寓意。
鲁迅说它：“特缘时势要求，得此为快，故《官场现形记》乃骤享大名。”

越来越多的像释永信这样的人终于现形了。
如果不现形，那就会隐形。
如果不谴责，那就无意义。