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谯德超:从人性劣根看贪腐的社会危害
作者:谯德超 | 2011/3/20 14:24:32 | 浏览:1749 | 评论:3

  说到贪腐的危害,得从贪腐存在的形式说起。贪腐的存在表现可分为两种,一种是拥权者为了达成自己的各种私欲目的对权力的个人意志最大运用化,可称为积极的贪腐;另一种是在其位而无所为,任凭世间各种恶的存在以至泛滥成灾,可称为消极的贪腐。也许,从人类社会有社会剩余财富那天起,贪腐就在一定的范围一定的领域产生和存在了。对于贪腐是从何年何月何时开始产生的,没必要对它产生的具体时代追古溯源,因为我们要面对的是时下社会存在的贪腐带给时下社会中的大众的危害到底有多大。有人说贪腐的存在源于人性的自私,可人性的自私只能说是贪腐产生的动因,而不该是贪腐存在的理由。因为各种社会变革的结果,新的社会统治秩序能够得以产生和存在下来,是得益于全新的社会管理优势给社会大众带来了更好的生存生活需求;而社会管理者存在的意义,就是为了能让社会各种秩序更加有序合理化。还有人说,贪腐的产生存在是因为现行法侓的不健全完善,可这也不能成为任贪腐存在和肆意危害社会大众利益的理由!难道非要等到社会法制健全完善了才大力治贪反贪吗?什么标准才是健全完善了呢?何时才能健全完善呢?猴年?马月?

  另外,还会有人说,贪腐不光是发展中的社会主义中国才有,人人都向往的发达资本主义国家美国也有,在其发展过程中也同样曾经历了大范围领域的贪腐现像。可是我们的社会制度不是堪称世上最优越的管理制度吗,优越的体现就该是与众不同,不该是自己犯了别人犯过的错就是自己罪恶合理存在的理由呀!再说明明知道是别人曾犯过的错,自己为什么就非得去重犯一次呢?就算摸索也不该是去重复别人曾蹈的覆辙,而应该要去学的是别人最先进的教育及管理理念和对社会大众有益的经验。

  贪腐的存在是源于权力的失去约束,而权力的拥有者和支配者是社会管理阶层中的管理者——官员;其实不该称为权力的拥有者,因为权力不该是某一个特定群体里几个人可以长期自由支配的个人财富;权力应该是社会大众公共意志集中的体现,其承载者官员应该是不特定的社会大众中的一员,是众望所归的贤德勤能之人的脱颍而出,官员对权力所起的作用只能是一个支配媒介工具作用,而不是个人意志的肆意妄为。所谓在其位就得谋其事,无论从社会管理职责还是社会管理者存在的意义去说,贪腐给社会带来的危害,对社会管理者而言,责无旁贷。

  贪腐的泛滥及遍布各个领域,是由于管理的不力管理的不善,是由于社会大众和法对权力失去了它应该有的有效监督和控制其作恶的作用。贪腐了还认为贪腐有理、贪腐无罪或者认为贪腐与社会管理体系无关的想法,无疑是极端自私自利可称得上无耻到了极顶的想法。难道你偶然的拥有权力了,你就是天生命好吗?难道社会财富和一切人间美好东西就该让这些人占有为先吗?

  有句话叫‘奴在身者不可怕,奴在心者最可怜’。且不用去考证是哪个大家或者是哪个平凡之人所说,单就世人最常见脾性表现去看,不能不说从这句话中仿佛让人看到了太多世人的身影。贪腐给社会带来的危害,不光是各种可以眼见手摸的事实,更大的社会负面影响就是让社会管理公信慢慢的消失怠尽。让社会大众看到和形成了这样的社会不健康形像概念:这不是个用贤举能的时代,这是个官职商品化和官职亲情化的大时代。这也是拜金社会风气盛行的危害结果,拜金主义金钱万能的结果是一切仿佛都已商品化,当官职成了大家心照不宣的有价之货都去作为追逐目标的时侯,那些能通过‘买’来的官,有几个能急百姓心中之所急去真为民做实事呢?!

  提到奴性,可谓是千年腐朽思想在国人思想根里种下的劣根,由于教育的相对落后没能跟上世界前进发展的步伐,一直或多或少地长存于太多国人的思想根里并在一定程度上世代相传着。奴性的存在也有两个表现,一是权贵们的自我‘尊贵’情节,国人中奴性最重的可以说就是官(为了打击面别太大,就说贪官吧,但真不知这世上还有没有好官)和想做官而不想踏实做事的求官者。因为他们奉行的是‘‘尊’‘上’自己才能成为上’不惜做尽卑恭屈膝奴颜媚骨之能事,一心讨‘上级和领导’欢心,而这些人‘尊’上尊的不是他们的人而是他们的权;就像权钱交易官商勾结中,那些财大气粗的富人眼中的官,只要官收了他们自己看来就像骨头官员看来却是肥羊的金钱财物后,官就成了他们眼中可以唤来使去的猪和狗一样!可在上者却为自己权力的‘威风’而陶醉着,在他们眼中只有‘上’没有‘下’只有领导没有百姓,他们就是真正的狗奴才!贪腐的奴才!害民误国的奴才!他们的‘奴性’是主动为奴。一个合格的社会管理官员,他所服务和负责的应该是权力管理范围内的百姓大众,而不该是对哪一个组织集体负责,更不该是对哪一个特定的上级领导负责。因为不管是上级还是下级,不管是职工还是领导,他存在的意义和存在的目的就该是让权力范围所及的社会大众过得更好,而不是主人派出的一个只为主人效力的工具。第二种就是百姓的怕官情节和感恩情节。怕官虽然从某种意义上说是由于千百年的‘官威’使然,但软骨头和缺乏维权意识也体现了对自身存在价值的不肯定。怕官是因为官的‘威’可以理解,但感恩思想就是奴在心者的体现了,为啥感恩?对做好份内之事的社会管理者,用得着感恩吗?对社会管理者官员而言,做好了自己份内职责之事,用得着要百姓对自己感恩吗?!正如那句话说得好:‘哀其不幸,怒其不争’!不过这一切也只能怪长期以来的贫穷和所受教育落后的原因。其实无论人生的境遇多么穷苦,人活着就得活出骨气,别太把名人权贵啥的太当一回事了,因为他们压根就不能给大家什么,势利的社会现实里,有权者他不会白白的给你权力,有钱者他不可能白白的给你财富,有名者也不会白白给你带来名气。人任何时侯都还得靠自己,没有必要在那些自认为‘高贵的人’面前低声下气!很多人太贱、看低自己却认为明星权贵啥的了不起,他们能给大家啥呢?!值的大家就差跪下喊爹叫娘甚至甘心以身相委吗?

  说起民族劣根性,有必要说明一点,并不是说就全部否定了我们民族的智慧,而是因为贪腐的形成和长盛不衰是由于长期固定的思维模式总是在肮脏的泥地里原地打圈。我们需要的是敢于直面现实的性格和剖析自己血淋淋不足事实的勇气。中国上下几千年历史,曾经历了多少朝代的更替,每一次朝代的更替无不都与社会管理的贪腐有着千丝万镂的关系。可传统的固化思维模式并未能让世人真正去总结每次成败的原因,人总是能共患难却很难同享乐,居安不思危总是陶醉在自己取的的暂时‘成功’和所取的的‘政绩’中,好了伤疤忘了痛是世人都爱犯的一个通病。于是这世界就不断上演着重蹈覆辙的千古传奇,总在犯着相同的错误和在错误的原地打圈是一个民族劣根不改的最大悲哀。贪腐,是由于人们对社会思想认识的停滞不前,国之官员养成了一种思维定式:只要做点事就好像奇功一件,就好像是对乞者的施恩,而忘了是自己分内之事,更忘了自己做官其实也是谋生的一种职业;从那句自远古传来的‘王侯将相宁有种乎’的敢与‘天命’较真的智勇雄慨中,我们应该明白:权力和富贵绝非‘天命神授’。而百姓也同样养成了一种思维定式:只要是官员替自己做了点事,就像是得到了主人的施舍,就感恩戴德就激动得想要‘以身相许’···这些都是民族的劣根性。

  对官员而言,为民办事应该是份内之事,做好了不该是值得大书特书的功劳,而只能说是尽了管理者的职责;做不好就该引咎辞职,让社会中贤能之人上去为百姓做贤德之事。这就是一个合格官员应该具备的大爱精神和担当气魄!

  作为这个国家的公民,别整天空喊着爱国口号,贪腐危害国家和人民的利益,反贪并与贪腐行为作斗争就是最真实的爱国,对那些敢于与贪腐作正面交锋的勇气,每一个还有点良知的人都该大力支持。千万不要做麻木之人,如果不从‘我’做起、从现在做起,当有一天你的切身利益受到贪腐行为直接或间接的侵害时,你纵使呼天喊地、纵使哭爹叫娘也迟了···对那些勇于举报贪腐的行为,全民都该强烈支持!贪腐是社会的大毒瘤,它危害的是我们每一个人的切身利益,积极与贪腐行为作斗争勇于与贪腐行为作斗争,才是这个国家的希望也才是整个民族未来发展的希望!

  贪腐害民误国。贪腐的大蛀虫充斥在太多的领域和部门,国家利益正被这样的大蛀虫们拼命啃噬着,国家如果还不痛下决心治贪反腐,贪腐的大毒瘤必将祸国殃民!权力的自我财富般自由支配化以及权钱狼狈为奸是贪腐危害社会的最大表现,贪腐危害的是社会大众每一个人的利益,也许有人现在有‘权’可称得上危害者,但因为一个人的权力不可能长期世代拥有,如果法不责权,有一天也会变成贪腐的受害者。反贪腐,是时代的必需,是社会和谐有序的前提。在大决心大力气反贪反腐打黑的基础上,用真正的法治而不是权治才是一切社会成果的最有力有效保障基础。民富国才强。

  贪腐渗透在每一个领域,有一篇文章写的说中国小学生的人生理想就是长大了当官,在国人眼中,官就是富贵的像征。而官的富贵就来源于贪腐。当做官成了一个国家里国民争相追求的人生目标和向往的思考习惯的时侯,不能不说这是对一个社会现实多么大的讽刺,体现的是多大悲哀!官员的贪腐和很多事实上的不做实事不作为,让很多本可解决在萌芽状态的‘小事’最终酿成了大害。太多缺乏担当精神的事实,在其位而不能做到能担其责勇担其责的太多‘官老爷、老板、老大们’,让‘社会管理者’这个本该是公信力体现的称呼失去了它存在的意义。

  社会就像一个大剧场,每天都在上演着人间悲喜剧。喜剧的皆大欢喜是世人都向往的其乐融融;悲剧和荒诞剧却是悲喜映衬下对现实的最大嘲讽,是悲剧主角们对现实最大的无奈和造孽施恶者灵魂的残缺不全。面对太多官员的腐化堕落,‘官二代、富二代’造就的太多人间罪恶,还有太多金钱与权力联姻下狼狈为奸的勾当,都化作了一个词叫悲哀!悲哀二字体现出了一个时代一个时期的特色,但它不该成为一个时代的主流,更不该成了永远‘民族精神’的传承。悲哀!权力与金钱狼狈为奸堕落腐化的悲哀、太多官员道德堕落的悲哀、权力放纵的悲哀、对权力管理失控的悲哀、官本位思想害民误国的悲哀、痛定忘痛安于享乐的悲哀、·····,都化作了太多被叫做骨肉同胞的人们都已刻在了脸上的身心俱疲和写在眼里的痛苦无奈!任何时侯,社会的有序、长足发展都是时代的发展必然趋势,而这一切还得有赖于高效务实的管理。治世就得先治官,治官得还重治贪。别让权力成了官们手中可以肆意达到其享乐腐化目的的‘阿拉伯神灯’,别让权力天生就对法俱备了免疫力,更别让法在这些社会的蛀虫面前成了摆设!人们总说‘悬崖勒马为时已晚、船到江心补漏迟’,可是能‘勒’能‘补’才是敢于直面现实的勇气,也才是问题的解决之道。

  对于底层百姓心灵的呼唤和焦灼的期盼,社会管理者特别是上层管理者应该随时倾听百姓的呼声,更要的是把有社会大众意向的需求难事真正解决掉,而不是敷衍塞责,更不该是以‘完成工作任务’为目的,要的是一种对整个社会大众负责的大爱精神、能担其责勇担其责的担当气魄。用体现社会大众真实意愿的民主和对每个社会个体都有约束的法治,民主是前提,法制是保障;才能让我们的社会更加公开、公正、公平和合理有序。贪腐的潜在危害对像是社会大众中的每一个人,你、我、他、她都难逃受其危害的可能!受贪腐直接危害的人通常都哭诉无门,而我们常常会认为‘事不关己’扮演的多是冷漠的旁观角色。但每个人都该清醒认识到,贪腐带来的是毁灭性的危害,也许下一个受害者就是你!贪腐害民误国,治贪时不我待!将官员财产公示天下,让权力在阳光下充分发挥其社会服务作用,全民参与揭贪反腐让腐噬社会的病毒无处藏身遁形!

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谯德超说:留言于2011-04-01 21:16:32(第3条)
中国市长和美国市长
二者的区别在于:
1.万恶的美国的市长,他的上级满不满意不要紧,最要紧的是他所在辖区内的市民必需满意才行,否则就没人买他的帐他的市长也就很难做下去了;

2.和谐的中国的市长,辖区百姓满不满意不要紧,最要紧的是他必需要让上级领导心里满意才行,否则就没人提拔他升官其市长也很难再做下去了。

权从何而来,利为谁所谋?!权该从何来,利该为谁谋??!!

去腐存真说:留言于2011-03-27 20:40:48(第2条)
是什么让贪腐者变得有恃无恐、无法无天?答案只有一个,权力。是权力与权力的相互利用,是权力与金钱的狼狈为奸,是把权力当成一己之能的蛀虫们‘同患难共享乐’罪恶过后的相互包容···。这样的‘精彩剧’不断上演着,反复发生着的相同剧情,讽刺着一个时代悲哀、讽刺了一代管理的无力···。
扬名说:留言于2011-03-22 00:43:15(第1条)
好文!
贪腐不止,国必衰败。请参阅我先前的文章:
构建公平正义社会模式,听起来容易,作起来真难
http://scholarsupdate.zhongwenlink.com/news_read.asp?newsid=3498
 
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