记得，邓丽君的《小城故事多》、《何日君再来》等歌曲传入大陆时，曾被批评为“靡靡之音”，为当时的意识形态领域所不容。然那些歌的词、曲确是一豆光亮，渗透并映照了人们干枯的心灵。人们在乐于聆听，有所感叹之余，直面世界的无常和内心的悸动，这可谓为一个新的时代发声，替思想解放奏调。

　　言为心声，曲调何尝不是？后来者很难想像流行歌曲竟为一个新时代开启了大门，迎面而来的温馨之风，滋润着人们的面容，那样地改变着人们的思想观念和生活方式。初期的严控到开禁，再到大街小巷的流行，尤其一票青年、其中一人扛着超大的收录机，穿着喇八裤，戴着哈蟆镜，放着邓丽君的歌曲呼啸而过，行人都行注目礼，时髦到了极点。从奇装异服的贬义到后来的个性化服装的褒扬，我们跨越了多少世俗的障碍和心灵的距离，乃至意识形态的左右。

　　待到张行的《一条路》、《迟到》兴盛，掀起了一浪高潮，大陆的流行歌曲已不输港、台的流行音乐了。其间，我们还经历了被迫剪牛仔裤、剪长发的过程，当年把穿牛仔裤、留长发视为不良，那时意识形态的趋紧可见一斑。人道主义的争论呈现一边倒，正统的观念与时尚的流行元素有了一次真正的、近距离的较劲。那些起起伏伏反倒为后来的火爆“积薪”，这是大家始料未及的。

　　到费翔《冬天里的一把火》、《故乡的云》上了春晚，似乎才为流行歌曲“正名”。有趣的是，那年大兴安岭的火灾，竟有人把它与《冬天里的一把火》联结起来，由此可见，流行歌曲的“杀伤力”。另一面，李谷一的《乡恋》等歌从禁锢中脱身而出，民歌融入了流行元素，蔚然成风，谁也阻挡不了。

　　一花迎来百花开。从禁到开、从偷听到街上的招摇，从琅琅上口到哼哼哈噫，从单调到繁复、从一统天下到各着各的调，现在想来都让人情不自禁、倍感庆幸，人们慢慢地学会了宽容与尊重，这是时代之福。及至超男、快女的平民化“运动”，其影响之巨、风涌之广，持续之久，是流行音乐娱乐化的盛宴，是草根民众的狂欢。

　　今年的跨年演唱会，台湾“纵贯线”的罗大佑、李宗盛、周华健、张震岳把《童年》、《让世界充满爱》等经典老歌重新演绎，唤醒了人们沉睡的记忆，仿佛时间就在这些歌声中悄悄流过，确有“不经历风雨，怎么见彩虹”之叹。他们都能作词作曲，吉他弹得出神入化，歌唱都有自己的风格，这种奇异组合出乎意料，确在情理之中。

　　以前作文时，写过一句流行语“让我们乘着歌声的翅膀飞翔”，真如此，我们就该保留着飞翔的姿式和快感，予新春“贺岁”。