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萧冬:戾气出于不平
作者:萧冬 | 2013/8/7 14:06:58 | 浏览:1480 | 评论:0

  将于2013年8月4日出版的《侨报周末》发表题为《戾气出于不平》的评论员文章,文章指出:在一个公平社会,也会出现贫富悬殊,出现分配不均,但社会有机制做出调节,普通民众可以凭借自己劳动获得体面生活与社会尊重。但如果缺乏调节机制,社会的戾气就会因而而生,因此而长。 原文如下:

  戾气,即暴戾之气,是一种下手凶狠、行事极端的心理或风气。任何社会,任何时候都有走极端的人。在美国,在弗理工枪击案、康州影院案、波士顿爆炸案这些大案中,凶手对无辜者大开杀戒,此为戾气的极致。据媒体报道,涉案者或有反社会人格,或有精神扭曲或疾病。

  在近期的中国,一系列的暴力事件触目惊心:城管用秤砣砸死卖瓜小贩,居民闯入计生局内砍杀,上访者在首都机场引爆自制炸弹,一名男子因街头纠纷将2岁女童摔死。看起来,似乎戾气已经在中国流行、传染。

  都说中国近来的戾气很重。戾气从何而来?是七月炎热的天气?是这些人都有精神病?还有人说,中国社会管的太松了,让这些精神病人、极端分子出来乱砍乱杀。诊断不同,开出的药方也就不同。如果归于天气原因,就得多发降温费,或多产空调;如果归于管制太松,那就拿出更多人力物力加强维稳。

  据报道,北京公安部门已宣布加大力度打击极端暴力。他们将在网吧、歌厅、按摩院和非法商贩聚集地加强24小时巡逻,识别“可疑的人”并加以监控。但经验证明,戾气不是靠“严打”所能消除的,也不是靠经济发展、财富增加所能减轻的。

  一部水浒,讲的是逼上梁山。当时戾气也是够重的。镇关西充其量不过是个开屠场的,因欺压民女被鲁智深三拳打死。鲁智深想都没有想过要通过法律渠道解决问题,因为这个渠道根本没法解决问题。

  水浒的时代背景是宋徽宗执政,那可是中国历史上少有的盛世,文嬉武恬。学者研究,说当时的国民生产总值高居世界第一,比今天中国的位置还靠前,但社会的贪腐与不公到了忍无可忍的地步。

  最典型的是豹子头林冲,一位东京八十万禁军教头。官二代不仅要夺其妻,还要夺其命,逼得本分的林冲闹出火烧草料场的暴力事件。许许多多林冲走在一起,就发生了水泊梁山群体性事件。

  今天的中国不能以宋朝类比,但有一个共同点是贪腐与不公的泛滥。我们不能简单地把所有的暴力事件都归因于不公。如北京男子将2岁女童活活掼在地上摔死,其行为已经不能用常规人类行为来形容,只能归入禽兽不如的范畴。但近期的众多暴力事件,背后都有公权力或明或暗的影子。如北京机场引爆自制炸弹的冀中星曾因被保安殴打致残,多年上访未果。其他事件背后晃动的影子人物有计生官员、城管,等等。暴力行为值得谴责,但不等于不能去探求暴力行为产生的原因,正如不能不去探求林冲火烧草料场的原因一样。

  任何人都不否认中国今天的经济发展、民生改善,民众富裕程度百年未有。但社会不公,贪污腐败也到了一个可怕的地步。民众口袋里有钱了,但想到贪官们一贪就是百万、千万;好不容易买到一套房了,但想到“房叔”、“房姐”们不费吹灰之力,就拥有十几套甚至更多的房子,顿时觉得自己的钱与房不值,幸福感就会被焦虑感所取代。

  在一个法制社会,也会出现权力不公,有时会很严重。当遇到权力不公时,首先想到的是诉诸法律,表示民众对法制的信心,对制度的信心。但如果懒得去打官司,或者不能打官司,而选择铤而走险,这个社会就有问题。在一个公平社会,也会出现贫富悬殊,出现分配不均,但社会有机制做出调节,普通民众可凭自己劳动过上体面生活,获得社会尊重。但如果缺乏调节机制,让资本和权力,尤其是资本加权力获得最大份额,社会的戾气就会因此而生,因此而长。

  因此,建立法制社会,建立公平社会,是消除戾气的不二法门。

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