“土豪”似乎也成为外部世界对不少中国人的一种印象——“钱多人傻”、出手阔绰、高声谈笑、没有礼貌……甚至随地吐痰

　　有一个在美国某大学教中国研究的朋友告诉我，最近他和他的美国学生准备专门在课上研究“土豪”（他们直接译成“tuhao”）这个新兴热词。

　　朋友问我，怎么跟美国学生解释这个词在中国网络突然间爆红这个奇怪的现象呢？

　　我告诉他，我其实也挺奇怪的。照理说，这是如今至少60岁的中国老一辈人才熟悉的“建国”一代词汇——打土豪、分田地，曾经风光无限的地主老财被新干部们押着交出产业向人民低头，这样的画面恐怕连中国新新人类的父母也只是在电影里看过。差着快两辈人呢，他们怎么突然就想起来这个词了呢？

　　再后来，一查，发现原来“土豪”在网络游戏界早就是个熟词了。肯大手笔花钱买网络游戏的“有钞票无脑”的玩家，就被其他网友称为“土豪”。去年似乎还曾流行过一个以土豪为名的网络活动，把这个词炒得更加热乎。当然，它一夜爆红、进入公众词汇表，还是在苹果新一代金色手机和某金色新闻机构新楼被戏称为“土豪金”之后。

　　我问朋友，如果意译的话，“土豪”怎么翻？朋友想了想说，直译的话差不多是Country Baron（来自乡村的豪客）。其实这个词西方人也并不陌生，暴发户与富豪世家相轻的故事可谓遍布文学作品——《了不起的盖茨比》从本质上说不也是当年闯纽约的一个“土豪”吗。在英国，更是一直有old money（世家）和new money（新富）之分，新富无论如何努力，只要没有贵族血统，总会被看不起。

　　只不过，在如今的中国，“土豪”更多对应的是所谓“屌丝”。改革开放30多年来，物质财富的巨大增长后，有小部分人成了“土豪”，一掷千金，但更有很多困于蜗居的“屌丝”、蚁族。

　　说到这里，朋友说，这些比较应该足以向美国学生说清楚这个词了——“土豪”的变化与流行，几乎是一部当代中国社会阶层变迁史。

　　当然，我私心里还有些不太愿意朋友与美国学生讨论的，是“土豪”似乎也成为外部世界对不少中国人的一种印象——“钱多人傻”、出手阔绰、高声谈笑、没有礼貌……甚至随地吐痰。

　　一个美国作家朋友曾经这样描写中国“土豪”：“（大多数）真正有钱的中国人看上去仍然像是乡镇企业家或土财主，与未发家时相差无几……他们会带着吵闹的孩子去昂贵的餐厅和只有成人才能进入的场所；他们去听歌剧和音乐会时会迟到；还有，他们喝红酒的时候会掺入冰块和水。”

　　从这个意义上说，“土豪”是中国人的一种集体自嘲——但愿，再过一些年，我们可以回头再嘲笑说，当年原来我们是那个样子啊。

土豪的精神危机与时代命题（付建利）

　　当一个社会物质主义盛行，信仰体系缺失，精神世界荒漠化时，每一个人的内心深处，都有一个土豪梦。

　　世易时移，“土豪”一词正经历颠覆性的语义变迁。从“打土豪、分田地”时老百姓对土豪的义愤填膺，到如今“土豪，我们可以做朋友吗？”的暧昧不清，“土豪”这一热词的流行，无疑折射了当下社会的诸多镜像。在新浪微博上，“土豪”一词被提及超过5600万次。其实，当一个社会物质主义盛行，信仰体系缺失，精神世界荒漠化时，每一个人的内心深处，都有一个土豪梦。只不过，这样的土豪梦，绝不是真正的中国梦。

　　历经三十多年改革开放经济上的高速增长，中国诞生了不少富人，“富一代”阵势犹在，“富二代”昂首来临。富起来的中国人，至少从物质上演绎出了活灵活现的全球化气象。出境游一波又一波，奢侈品消费哪里都有中国人的身影，炫富新闻此起彼伏，这些事情的主角，大多是时下热议的土豪。前不久，苹果公司推出金色版智能手机，原本以为价格高得离谱的新手机会受到市场的冷遇，哪知变“俗”了的苹果推出的新手机大受中国土豪们的欢迎，甚至还衍生出了“土豪金”的称呼。在中国三十多年来创富大战中获胜的土豪们，为何在当下如此急于通过物质上的“显摆”来证明自己？

　　应当看到，土豪不仅包括煤老板、包工头，也包括一批企业家，他们早期靠坚韧和勤奋，一步一个脚印征战商海，除了斗富、挥霍无度、逃不脱的“原罪”等受人诟病的缺点外，他们身上也散发着人性中固有的光辉。但遗憾的是，土豪整体上缺乏与他们的财富相匹配的文明和文化素养。与土豪相对应的是屌丝，如果说屌丝是自嘲，那么土豪便是他嘲。屌丝和土豪都希望得到社会的认同，他们有一个共同的特征，就是缺乏安全感，因此内心迷茫、焦虑、无所适从。一句“土豪，我们可以做朋友吗”，透露出了些许的天机：很多屌丝其实都希望自己是一个土豪，至于人格和精神境界能否得到别人的认同另当别论，咱先从物质上富有起来再说吧。

　　土豪们物质上是“自负”的，但精神上是“自卑”的，他们得不到知识阶层的认同，也得不到普通民众的尊崇，最终走入精神上的侏儒和物质上的暴发户两者的纠结之中。从历史的视野来看，自1840年鸦片战争以后，中国饱受欺凌，历次的文化运动以及救亡图存这一压倒性的政治命题，占据社会生活绝对主导地位，传统人文精神旁落，西方精神的精华又不能完整地传播过来，中国人陷入“不中不西”的尴尬境地，而土豪们生长的社会历史阶段，经济建设成为时代的主战场，文化建设置于次要位置，不唯土豪，国人的精神荒漠化，也愈益严重。

　　一个有意思的现象是：时下各种谍战片、抗战题材火热。剧中经常可以看到，几十个鬼子兵端着机枪在后面一阵狂扫，前面的战斗英雄左冲右突，居然毫发无损，即便不幸中弹了，也拉响手榴弹丢过来，炸死鬼子一片。又或者几个身强力壮的英雄组成一个敢死队，然后与敌人无数次周旋，伤敌无数，每个人都有以一当百的本领。其实，谁都知道，再厉害的英雄，也是血肉之躯，哪有剧中描述的如此大的本事。但这些电视剧的热播，反衬出国人心理上的脆弱感。土豪们当下的精神状态，何其相似乃尔！一个人、一个国家、一个民族，真正的强大，一定是内心的强大，精神的强大。

　　生活富足、精神贫瘠；物质富有、道德贫瘠；名利富足、心理贫瘠；知识不少，信仰缺失，这不仅是土豪的生存状态，也是当下众多中国人的生存状态。为什么土豪们买得起世界最贵的奢侈品，却得不到基本的尊重？为什么我们有的只是廉价的心灵鸡汤、地摊野史、小清新段子，却与文明和文化、古代典籍、西方精神失去亲近？如何重建信仰，重塑价值体系，摆脱精神危机，不仅关乎土豪，更是时代的命题。