華美協進社中國美術館最近隆重推出「孔子：他的生活及文化遺產」大展，是在美國推介孔子及其文化的第一個藝術展覽。華美人文學會昨(21日)並特邀北京語言大學郁有學教授專程從哈佛大學來紐約就「孔子的世界與世界的孔子」專題演講，深入淺出地暢談孔子的生平及學說。

　　郁有學表示，孔子的世界，可以從兩個大的方面來說：一是孔子的人格世界，二是孔子的義理世界。通過前者，可以了解孔子是一個什麼樣的人。通過後者，可以了解孔子如何看待人生、如何看待社會。這兩個方面合在一起，就會看到一個完整的孔子。

　　被世人尊稱為萬世師表的孔子，郁有學指出，其中最重要的主張，就是孔子推崇有教無類，以及因才施教，孔子更是一個內心充實、信念堅定的人，知其不可為而為之，而他所一直努力推動的，就是培養一個有真正人格的教育，這方面，仁與忠恕便是最重要也最根本的要求，所謂仁人，就是有真情實感者，唯仁者能好人、能惡人，不會掩飾自己的喜惡，至於忠恕，簡而言之，就是推己及人，以及己所不欲勿施於人，也是做人的最基本尺度。

　　孔子主張「正名」，做到「君君、臣臣、父父、子子」。做國君，就要合乎為君之道，履行為君的責任與義務。做大臣，就要合乎為臣之道，履行為臣的責任與義務。做父親，做兒子，推廣至社會上每一個層面，也有各自的責任與義務，應該各司其職、各盡其份，那國家社會便能達到大治。

　　郁有學還說，孔子提倡中庸之道，說執其兩端，用其中於民，強調過猶不及，這對中國的思想文化產生極其深遠的影響，又因為孔子所說的，其實是很實在平常的道理，都在日常生活之中，所以才能歷久不衰，只是後人的教條式註解，才引致不少對孔子學說的誤解。

　　郁有學表示，孔子的人格、學說、經歷，奠定了孔子在人們心目中的地位、在中國文化中的地位、以在世界文化中的地位，使孔子成為能夠走入國際，成為世界的孔子，他相信，孔子學說在未來仍可以大放光彩。