“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。……饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉，故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也。欲一以穷之，舍礼何以哉？”

　　这是《礼记·礼运》中的一段，提出了人的感情是人类固有的表现。人的追求和欲望、畏惧和害怕是构成人的心理活动的最主要内容，尤以在当前现实生活中表现突出。然而隐藏在内心世界的种种想法，谁能猜出来呢？即使是喜形于色者，也难以一眼看穿他的心里。要深入到人的内心世界，了解人的心理，规范人的行为，我以为，唯教育使之然！讲究诚信，重视亲善和睦，推崇谦让，在当前营造和谐社会中，尤应大加宣传。动之以情，晓之以理，以相约束。——读《礼记》笔记

何谓“七情”

　　中医讲的七情，是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是人内心的七种感情，是人的心理本能，是人对客观事物变化时发生的反应。这“七情”的提出，恐怕是来源于《礼记》。七情之中，喜是欢快的，是一种满足感；怒、忧、悲、恐、惊等均为不良情绪，是因客观事物与心理需求相违背或满足不了心理需求而产生的表达。思是人的思维活动，是思考、思虑、思念，这是人类特有的、深层次情绪活动。七情的流露，是属于正常精神活动的表现，是人类大脑对外界事物的反映。七情在不同的人，其外在表现不尽相同，差异的自然存在，为人类社会相互关系中增添了生动的色彩，也为文学艺术丰富了内容。

“七情”致病

　　中医认为，七情中任何一种情志活动，都和人的脏腑功能有关。《黄帝内经》一书的《素问·阴阳应象大论》中写道，“人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。”又说：肝“在志为怒”，心“在志为喜”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”。由于情志活动与人的脏腑功能关系密切，所以，任何一种情的过度，都会使相关的脏腑受到伤害。在《内经》的该篇文章中则明确指出“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。并告诫我们：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”由此可见，正常脏腑功能使人保持正常的情志活动，而情志活动如果超过正常范围，则会伤及脏腑功能，构成致病病因。而这种七情致病，是一种影响脏腑功能的内伤因素，主要影响了人内脏的气机。中医认为“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱，……思则气结。”（《素问·举痛论》）怒则气上是指暴怒使肝气上逆，血亦随气上逆，此时胸胁胀痛、面红目赤，甚至呕血，严重时则使人昏厥。人们熟知的“三气周瑜”的故事中，周瑜终因心胸狭窄，气逆伤肝，三气而亡。喜则气缓，是指大喜过度，造成心气涣散、神不守舍，甚至失神狂乱。《儒林外史》中的范进，十年中举之后，大喜过度以至疯癫，一瓢大粪淋头，才使之心神清醒。悲则气消，是指过于悲伤，导致肺气耗伤，使人心情沉重，终日闷闷不乐、郁郁寡欢，精神不振，气短胸闷。《红楼梦》中的林黛玉，因悲因思，终至红颜薄命，“香魂一缕随风散”。恐则气下，是指极度恐惧，因肾气受伤，使气陷于下，同时血亦下行，致使人面色苍白，二便失禁，甚至昏厥。儿时恶作剧，夜间藏于黑暗处，吓唬小同学，致使其害怕惊叫且尿湿裤子，乃恐则气下之故。总之，情志造成内伤，首先表现的是气机异常，进而还可以气郁化火或气机紊乱，形成水液代谢失常、痰湿内聚，甚至气血淤滞，引发多种疾病。值得注意的是，一些慢性病患者，因情志波动，往往使病情加重，甚至恶化。生活中常有这样的事：某人患心脏病，因一事过度高兴，造成心肌梗死而猝然死亡。诸如血压高的人，若遇恼怒之事，常会突发半身不遂。这些都是雪上加霜的结果。

精神与健康

　　现代医学同样重视精神因素与人体健康的关系，强调心理因素与生理因素的相互作用。良好的情绪是保障健康的重要因素。人的精神愉快，使中枢神经系统的功能更好地发挥，保证消化、呼吸、泌尿、生殖、循环等各系统功能正常，且相互配合协调，令新陈代谢旺盛，免疫功能增强。同样，对患病的人来说，如能保持乐观情绪，则有利于疾病早日康复。目前，各种心理疗法深入开展，起到了药物无法替代的作用。值得一提的是，情绪与癌症的发生和治疗关系十分密切。不良的心理因素，诸如过度紧张、忧郁、悲伤等各种恶劣情绪，都会降低人的免疫功能，久之使防癌功能减退。相反，心情愉快，心胸开朗，善于调控不良情绪的滋长，都会大大提高人体免疫功能，使癌细胞得不到疯狂生长的机会。

　　我在文章前面的读书笔记中提到了七情是人的“大欲”和“大恶”。每个人正常的好恶是在生活中、工作中、人际交往中时时产生的心理反应。中青年人在当前竞争激烈的工作与学习中，在紧张和快节奏的生活中，面对物欲横流，如何保持心境平和，做到恬淡虚无，精神内守，是中青年人摄养身心、保健强身的重要环节。古人云：“养生莫如养性，养性莫若养德”，“有德则乐，乐则能久”明白地告诉我们，思想、情志、心理是生命之根本。善于抒发正常的情志，善于克制情志的过度膨胀，是需要我们时时加以注意的！

　　抄录清朝人石成金的一段顺口溜，但愿对人们调节情志心理有所帮助：

　　“世人要识卫生道，喜笑常多烦恼少，
　　对景不乐无事忧，此种地狱自寻讨。
　　恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休，
　　放宽些子自家福，免致中年早白头。
　　思虑之害甚酒色，穷思极虑精神失，
　　肾水渐枯心火炎，百病侵身寿难得。
　　他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如，
　　回头看见推车汉，上不足兮下有余。
　　会享快活乐目下，会享快活除牵挂，
　　会享快活气象和，会享快活度量大。
　　莫言婚嫁宜该早，婚嫁之后事不少，
　　莫言僧道出家好，出家心思转不了。
　　惟有世间知足人，上床呼呼直到晓，
　　惟有世间偷闲人，终日憨憨直到老。
　　已去未来事短长，心中不必过思量，
　　但要不会留烦恼，便是延年不老方。
　　人或生来气血弱，不会快活疾病作，
　　病一作，心要乐，心一乐，病都却。
　　心病还将心药医，心不快活空服药。
　　且来唱我快活歌，便是长生不老药。”