“最令我厌烦的是，以彭定康（香港末代总督）为代表的英国人不断强调‘香港需要民主’，但事实是，英国统治香港155年，从没在那里实行过任何形式的民主，直到快把香港归还中国前，才开始大谈民主。”
这样的言论，如果出自中国政府官员之口，可能不足为奇，但从马丁·雅克（Martin Jacques）这个英国人的口中讲出来，有些人可能会感到惊讶。
事实上，在香港“占中”爆发两天后的9月30日，马丁·雅克已在英国《卫报》的专栏文章表达了上述观点。在那篇题为《中国是香港的未来而非敌人》的文章中，他指出，中国政府坚守“一国两制”承诺，对待香港的方式可说是“轻声细语”，他本人1998至2000年住在香港的三年里，几乎看不到中国行使主权的迹象：“我记得我只见过一面中国国旗。”
马丁·雅克在接受本报长途电话专访时补充，此次“占中”运动，中国政府表现出极大的克制和耐性，交由香港特区政府自行处理，反倒是美国和英国官员对事件高调表态。
在英国人普遍支持香港民主诉求的氛围下，马丁·雅克突然发表“反占中”评论，难免招来非议。他透露，文章在网上刊登后，收到600多条评语，“我没仔细分类，但大部分应该是反对我的”。
“西方人以西方眼光看中国”
作为畅销书“When China Rules The World”（中文版译名：当中国统治世界）的作者，马丁·雅克对非议并不陌生，甚至已习以为常。该书在2009出版后迅速成为全球畅销书，至今卖出逾35万本，他名利双收的同时也饱受争议。批评者指马丁·雅克对中国的认识太肤浅、论点不够严谨，甚至是为中共专制政权辩护的“洋五毛”。
马丁·雅克在书中探讨西方世界的衰落以及随着中国崛起可能产生的世界新秩序，通过比对中国发展模式和西方模式的根本异同，总结出中国绝对不会走上西方民主化的道路，只会选择一条不同于西方世界的发展模式。
他受访时也强调，西方人观察中国老是犯错，原因无他，就在于“西方人是以西方眼光看中国，将源自西方的概念如民族国家强加在中国头上”。
现年69岁的马丁·雅克坦言，以英国人的身份为中国政府“说好话”，肯定面对一些压力，但他坚持己见，认为问题出在英国人本身：“他们对自己的殖民史一知半解，以为在英国统治下，殖民地拥有言论自由和民主，但事实上，除了澳大利亚、新西兰和加拿大，其他殖民地并没有获得过民主。”
他也赞同我国外交部长兼律政部长尚穆根上个月接受本报专访时提出的看法，即西方媒体在报道香港时对中国政府存有偏见。
他指出，这种偏见确实根深蒂固，主要出于傲慢与无知。“以美国为首的西方国家总以为西方民主体制最优越，全世界都应采纳，但随着中国的崛起，这种惟我独尊的思维正面对严重威胁，因为对民主和现代化的理解有了不同表述方式 ，变得更多元和具相对性。”
他在访谈中也重申，中国更多是一个“文明国家”（civilisation-state）而非“民族国家”（nation-state），它的文明延绵2000多年，但作为民族国家只有百多年历史。民族国家是西方对现代国家的定义，特征之一是以特定领土为疆域，但中国本身独特的历史和文化超越了民族国家的概念，因此它在看待很多问题时仍采取文明眼光。例如近年来舆论聚焦的东海与南中国海主权争端，中国并不承认涉及领土主权，而是将问题归咎于美国私自处理的结果。

推崇中国模式但不“盲目”亲中
马丁·雅克对中国模式推崇有加，但要说他“盲目”亲中也不尽然。他表示，对中国当前的发展有信心，但它能否和平崛起仍是个未知数。
“从人道立场出发，我希望中国和平崛起，因为倘若不是，后果将是灾难性的，尤其中美爆发战争的代价会很惨重。”
他也批评中国政府在香港主权移交后，没有考虑好如何推行“一国两制”，导致香港在经济上认同中国大陆，其他方面却很无知。
他认为，造成这一局面可能原因是“主权移交后，中国为了表示遵循一国两制，尽量少干预香港事务，因此产生隔阂”。中国政府今后应更强调“一国”，发挥创意，想办法使香港更融入大陆（但不是废除“两制”），使香港年轻人希望到中国大陆去上大学和工作，因为那里的机会比别处更多。
此外，香港经济目前由寡头把持，尤其在房地产业，因政府限制房地产商人数，导致土地使用面积被控制，房价被抬高，引发民众不满。中国政府应重新思考香港的经济模式，例如腾出更多土地兴建公共住屋。
「中国是守纪律成员」
马丁·雅克表示，中国将是一个不同于美国的强国，因为从历史上看，它既不是殖民帝国，也不像美国或殖民时期的英国那样强调军事力量。
那么，中国将成为一个怎样的强国？
马丁·雅克强调，观察中国的崛起，必须记住这样一个大背景，即世界已不再由只占全球15%人口的西方主导，而是逐渐被其余85%世界人口的发展中国家取代，而中国是发展中国家最重要的代表。
他认为，作为美国塑造的国际体系的一分子，中国是个“守纪律的成员”，基本上认同现状，但如有需要也会提出改变的建议或取而代之的方法，如近期倡议成立面向发展中国家的亚洲基础设施投资银行（AIIB），削弱国际货币基金组织（IMF）的影响力。
东亚正恢复以中国为中心的秩序
马丁·雅克也指出，中国的崛起正使东亚地区恢复到过去以中国为中心的秩序，目前是经济领域，未来还将扩大到政治、文化等方面。
但他不认为东亚将出现新的朝贡体系，因为“如今是全球化时代，亚洲各国的经济与全世界接轨，不再只限于中国”。
一跃成为中国问题专家
《当中国统治世界》出版后，获得巨大成功，也使马丁·雅克一跃成为西方的中国问题专家，这些年来经常受邀到世界各地的著名学府与学术机构演讲。2010年，他在TED伦敦论坛主讲《了解中国的崛起》，该网络视频至今已吸引超过180万浏览人次。
受邀参与中共反腐节目录制
据《中国青年报》报道，今年9月4日，中共中央纪委向50名外国学者揭开神秘的面纱，马丁·雅克是其中一名学者，他过后还受邀参与中纪委反腐在线访谈节目的录制。
报道特别指出，马丁·雅克曾任英国共产党杂志《今日马克思主义》（Marxism Today）主编。该杂志主要报道二战后英国和其他西方国家的社会变迁，马丁·雅克自1977年起担任该杂志主编，直到1991年停刊。
在电访中，记者问他是否出于对马克思主义的信仰，而对中国共产党统治下的中国充满赞赏。他否认，并强调该杂志的报道客观中立，“对左派和右派都产生了很大影响”。
马丁·雅克简介
■1945年生于英国考文垂（Coventry），现年69岁。
■以一等荣誉学士学位的成绩从曼彻斯特大学毕业，后进入剑桥大学国王学院攻读博士学位。
■目前是英国剑桥大学政治与国际关系高级研究员、中国清华大学访问教授、欧美联合智库跨大西洋学会（Transatlantic Academy）非驻会研究员，同时为英国多份报刊如《卫报》《金融时报》和《新政治家》杂志撰写专栏评论。
■曾担任伦敦经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员，并在日本京都立命馆大学、中国人民大学、新加坡国立大学担任访问学者和执教。
■英国共产党杂志《今日马克思主义》主编（1977年到1991年）；英国智库Demos联合创办人。 

■代表作：“When China Rules the World：The End of the Western World and the Birth of a New Global Order”（《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》），2009年初版，被译成14种语言，至今销售超过35万本；2012年全面更新内容后再版。
马丁·雅克语录
■谈中美关系
美国能接受中国成为另一个强国吗？它如何处理值得关注。关键在于美国，因为美国的崛起，中国获益；美国的衰落，美国受害。中国可以耐心地等。
■谈香港和“一国两制”
香港爆发“占中”并不意味着“一国两制”的失败，因为反对者不能代表香港主流。“一国两制”是文明国家的思想产物，由邓小平提出，但要成功推行，需要时间、领导能力和独创性。
■谈习近平
他目前党政军大权在握，也获得许多民众的尊敬和支持，有很大机会成为毛泽东和邓小平之后的伟大领袖，但能否成功取决于经济转型与打击贪腐的最终成效。
■谈中国梦
过去两年中国领导人谈得最多的是“中国梦”，鼓励民众思考中国的未来。这在邓小平时代是做不到的，因为当时正埋头苦干拼经济，“做梦是一种奢侈”。
■谈《当中国统治世界》
如果要我用几句话来概括这本书，那就是观察中国不能采取西方的表述方式，因为中国有自己的独特历史和文化，将西方议题（western agenda）强加于中国，这是不可能的。
48岁东亚行遇见爱情
年近50岁，马丁·雅克才开始关注东亚，他自己也承认，对中国的兴趣始于“意外”。
马丁·雅克原本的研究范围主要着重于英国及西方社会，为了看看不同的事物，他在步入48岁的1993年到亚洲旅行，第一次近距离接触香港、中国南部、新加坡和马来西亚，亲眼看到这些地区的现代化发展，觉得非常激动人心，进而思考现代化是否等同于西化的问题，撰写《当中国统治世界》的念头也因此萌生。
他说：“那次旅行是我生命的转折点。我早前虽看过这些地方的经济数据，但实地观察和阅读毕竟有差别。香港和新加坡的现代化以及中国南部城市的活力，给我留下深刻印象；我发现它们现代化但不西化，这与西方过去的论述很不同。”
为了印证自己的观察和搜集写作材料，马丁·雅克频繁前往中国大陆、台湾、香港和日本进行长时间研究，也曾于2006年在新加坡国立大学亚洲研究所担任四个月的访问学者。
在刁曼岛巧遇爱情　在香港诀别爱妻
那次旅行也是他人生转折点的另一个原因是，他在马来西亚刁曼岛认识了马来西亚籍印度裔女子哈丽（Harinder Veriah）。两人后来结为夫妻。
1998年11月，因妻子的工作关系，夫妇俩带着还在襁褓中的儿子拉维（Ravi）到香港定居。正当马丁·雅克准备动笔写书，他的妻子却因一场医疗意外不幸身亡，他与香港的医院因此打过长达十年的官司，事件以医院同意和解告终，但他的写作计划也中断多年，最后是在出版社的鼓励下才得以成书。身兼母职的同时，长时间困在书房写作，曾让儿子把他的书房称为“监狱”。