中国古代的术数家，拿十二种动物来配十二地支，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二属相。又称十二生肖。每个人据其生年所处的地支，赋予一个属相。

印度、巴比伦、埃及、希腊、墨西哥也都有十二属相。缅甸则有八大属相。中国的十二属相和印度的差别只有两者，印度是狮，中国是虎；印度是金翅鸟，中国是鸡。其余的都相同，而且排列也一样。这表明，属相是普遍的历史人文现象。

    几千年来，我国许多少数民族在接受汉族生肖文化的同时有所变异。哀牢山彝族同胞以穿山甲占代龙；新疆柯尔克孜族以鱼代龙，以狐狸代猴；海南黎族的十二生肖次序是以鸡起首，以猴煞尾；西双版纳地区傣族的亥不是猪，而是象。

    有人说，新疆维吾尔族，柯尔克孜族，属什么也不会属猪。实则不然。在古代勒立的突厥卢尼文《磨延啜碑》、《台斯碑》就标有7个纪年，即羊年（743）、鸡年（745）、猪年（747）、虎年（750）、兔年（751）、羊年（755）、鸡年（757）。《铁尔浑碑》同样也标有7个纪年。这说明当时的回鹘人是使用十二属相纪年的。

伊斯兰教于公元7世纪传入中国，猪则逐渐变成回族最重要的禁忌。《古兰经》写道：“人们啊，你们应食地面上合义的、清洁的食物”，又说：“禁止你们吃自死物、血液、猪肉。”在中近东地区，由于气候炎热，水源短缺，使得猪常常带有病毒，所以人们自古就视猪为不洁之物，他们认为猪贪馋、懒惰、丑陋、愚蠢，在污泥中打滚，令人作呕、生厌。因此，世界上所有信仰伊斯兰教的人民，以及犹太民族，都有同样的禁忌。

我国回族不仅忌食猪肉，而且对其它民族盛过、做过猪肉的炊具、碗筷、器皿也不使用、不接触。同时由禁食猪肉又发展到禁用猪皮制的皮鞋、皮衣、皮带，禁用猪鬃制的毛刷、牙刷，不用含有猪油成份的肥皂、香脂等生活用品。穆斯林避讳猪字，把它称为“黑牲口”，或者用阿拉伯语译音为“狠基勒”。甚至连猪的同音字也忌讳，如姓朱的穆斯林改为姓黑。出生于猪年者，改称为属黑或属亥。

    回族是我国民族大家庭中人口比较多的一个少数民族。据 1990年全国人口普查统计，回族人口为8，602，978人，其总数仅次于汉族、壮族和满族，居第四位。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中群众信仰。这些少数民族总人口约2100万（相当于澳大利亚、或叙利亚、或罗马尼亚的人口总数）。在我国辽阔的土地上，北起黑龙江，南到海南岛，西起帕米尔高原，东至东海之滨，都有回族居住。而以宁夏、甘肃、青海、新疆、河南、河北、山东、云南等省区人数较多。

   因此，每逢猪年都不免要在全国出现尴尬的局面。别的年份，春节晚会上都要加上代表性的标志，在许多生肖的前头都加上一个金字，如金鸡、金马、金虎……等等。一到猪年，春节晚会就只突出欢乐气氛，舍弃猪的图腾，不强调“今夕是何年”。据《亚洲华尔街日报》中文网络版报道，央视向各广告代理公司发出通知说：“中国是一个多民族国家，为了尊重穆斯林民族的宗教信仰，按上级有关部门的指示，我台在2007年的电视屏幕上回避有关猪的形象。”

可是仅仅在电视屏幕上淡化亥猪的属相，其他新闻媒体报刊杂志上猪的插图，市场上随处可见猪的年画、猪形玩具、金猪饰物是无法取缔，无法掩盖的。人们在猪年春节把猪描绘得越是活蹦乱跳，越让千百万穆斯林同胞郁郁寡欢。

    人们不禁要问，天下动物很多，古人为什么选择了这十二种动物呢?在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感（如马、羊、牛、鸡、犬等），对危害自身安全的动物产生一种恐惧感（如虎、蛇），对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感（如狗的嗅觉等），导致产生对动物的崇拜的原始信仰影响下产生了用来纪年、纪月的兽历。清代刘献《广阳杂记》说：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。……猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法是，“十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾然大睡。 ”

    显而易见，十二生肖乃是由先人制定，相因成俗。那么在强调中华各民族大团结、同呼吸、共命运的今天，为什么非要固守陈规，不能加以变动呢？泱泱大国的国民何必要自找烦恼，强忍难堪局面呢？因此我倡议，淘汰猪鼠，用我国自古以来就视为吉祥动物的仙鹤和梅花鹿取而代之！

    在中国，仙鹤飘逸的形象是长寿、成仙的象征。仙鹤也叫丹顶鹤、白鹤、鴜鷜，古籍文献中称其为“仙禽”。鹤在人们心目中是祥瑞之鸟，其地位仅次于凤凰。它高雅的性情，步行规矩，情笃不淫，庄重而不失美丽的黑白色羽翼，仙风道骨的白鹤被人称为“一品鸟”。各族人民常把仙鹤喻作是益年长寿的象征，飘逸雅致的仙鹤时常被诗人们视作主题并予以称颂。《淮南子·说林》云：“鹤寿千年，以极其游。”唐代诗人王建在《闲说》中也有“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”的诗句。回族最著名的清真寺，即扬州的仙鹤寺。1275年，穆罕默德16世孙普哈丁游至扬州时修建了仙鹤寺，按照仙鹤的形状修建寺院也是普哈丁的主意。以仙鹤寺命名，并修建成仙鹤形状，无疑是一个大胆开放能够赢得扬州人欢迎和共鸣的创意；如果以鹤为亥，取代猪的属相，不仅回族同胞会高兴，我想其他民族也会欣然接受。

    在十二生肖中，令人憎恶的形象不仅是猪，还有老鼠，俗称耗子。鼠是哺乳动物中的一科。其门齿终生持续生长，常借啮物以磨短。老鼠繁殖迅速，种类甚多。无论是家鼠、田鼠、巢鼠、仓鼠、田鼠、沙鼠、姬鼠等等均危害农林，草原，盗食粮食，破坏储藏物、建筑物等，并能传播鼠疫、流行性出血热、钩喘螺旋体病等病源。因此在我国的成语中提到耗子便说“贼目鼠眼”、“无能鼠辈”、“鼠目寸光”、“ 鼠肚鸡肠”、“鼠窃狗盗”、 “鼠牙雀角”、“仓惶鼠窜”、“鼠肝虫臂” 等等，几乎没有一句好词儿。普天下亿万华人，属鼠的人比属猪的回民还要多。他们每逢想到自己的一生一世居然和那“有百害而无一利”的老鼠连到一起，心里就很不舒服。

    在中国传统图案中，鹿是最常见的吉祥物，被人们称为“瑞兽”。鹿作为长寿仙兽，在古籍中也多有记载.  因为鹿的谐音为“禄”，包涵着鸿福延绵、长寿康宁、祥和瑞兆等方面富有深刻的吉祥文化意蕴，是对和平美好生活向往的体现。因此我倡议，以鹿取代鼠的属相，以求皆大欢喜。

    胡锦涛讲到发展和谐社会的时候说：“我们现在越来越认识到，这个心灵的和谐，比人和自然的和谐更加重要。”我期待在下一个猪年（2019）到来之前，我国的权威机构能向社会宣布：改革属相，以鹤代猪，以鹿代鼠。这样一来，不但中国各族人民高兴，亚洲许多沿用十二属相、且又喜爱仙鹤与梅花鹿的国家——如日本、高丽民族都会非常欢迎！