中国人的聪明是有名的,“国粹”麻将即是一例。打麻将的乐趣绝非仅在赢钱,更在于打的时候,需要用尽各种心思骗上家、盯下家,有时候要故意打好张,有时候又特意要喂一口,欲擒故纵,真真假假,羊头狗肉,声东击西,明修栈道,暗渡陈仓,上下其手,两面三刀……这哪里是打牌,完全是一种心理战。
这些年有一件事情颇让我痛心,那就是我们的现实在不断地糟踏好词,比如“小姐”,比如“同志”,还有一个是“老实”,今天称赞一个人“老实”,他肯定跟你急,因为“老实”几乎已经成为“无能”“笨”的同义词。现实,在悄悄地调整、腐蚀着我们的价值观。同样,今天说一个人“能干”,一般指这个人会整关系、玩手段、下黑手、捞大钱,我们的社会机制有利于此类人的生存和发展,而我们都很羡慕或景仰此种“能干”的人。
聪明过头就难免玩些欺骗手段。我认识一个卖药的东北人,问他怎么卖药,回答只有一个字:“骗!”东北人骗浙江人,浙江人骗湖南人,湖南人骗四川人,四川人骗广东人,全国人民都在骗……制造商骗进货商,经销商骗商场,商场骗零售商,零售商骗顾客,顾客谁也骗不了,就在自己行业骗别人……老板骗包工头,包工头骗打工仔,打工仔谁也骗不了,拿不到工钱就只能上演跳楼秀,以争取媒体关注和公众视线,到后来连跳楼秀都无人在意……
谁没有见过,那无处不在的假烟、假酒、假药、假文凭、假结婚证、假亲戚、假避孕药、假老鼠药、假……对中国人而言,还有什么是不能假的?
在澳洲听说这么一件事。澳洲警察是比较愿意为人民服务的,包括为中国人服务,可是后来提到中国人就不太愿意搭理。原来,有些中国人在那边生活时发现,如果他装作不太懂英文,去向警察打听地方,显出茫然的样子,警察就会开车把他送到目的地。于是他们为了省钱就这么干了。但人家警察毕竟也不至于笨到屡屡上当还毫无知觉的地步,次数多了,也感到被当成“二百五”愚弄了,从此后就不乐意为中国人服务了。
还听一个朋友说起欧洲的事情。在欧洲一些国家,手机可以免费领取。欧洲人一般是确有需要才去领,可中国人听说此事后就一次次地领,多的领了十几个。人家虽然“笨”,但总还是有智力的,发现后就出台了规定:凡中国人只能领取一只手机。这还算没有斩尽杀绝,给中国人留了点颜面。
一位网友贡献了一则真实的故事:他在英国遇到一个同胞,此人买了一份保险,保险范围中有一台子虚乌有的电脑,然后他对警察谎称自己的手提电脑被盗,结果成功骗到了保险金。他逢人便吹嘘:“英国人真蠢,没派人来查,就把钱赔了。”
很多中国人在做这些事的时候,个个都自以为很聪明,还得意洋洋地吹嘘自己脑瓜子聪明活络。被王彬彬称为“过于聪明的中国作家”王蒙到美国去了一趟,回来后就说美国人真笨,笨到什么程度?比如你到商场买了一样东西,价8元6毛2分,你递过去10元6毛2分,美国人睁大眼睛不知什么意思。中国人都知道这是为了找个2块整的,可老美不懂啦,他硬是只肯收10元,找回零钱给你。
这不是算术好坏的问题,也不是有人说的算法差异,而是思维方式上的差异。正因为我们有这样的思维方式,所以非常自然地会在买了一个软件后,同时在几台电脑上使用,但老美不是这样的。新东方副校长钱永强说过,美国人买软件,如果家里有两台电脑,他就花钱买两个软件,虽然没有任何人监督他,他们尊重规则。而这么干在中国人看来确实傻到家了,成了我们的笑柄。号称“跨中西文化、写宇宙文章”的林语堂,在《吾土吾民》一书中,也豪不客气地说西方人有一种stupidity,就是愚蠢。
我们真的聪明吗?我们有没有计算过,为了这样的“聪明”,人与人之间失去了互信的基础,支付了多大的社会成本?澳洲警察从此不肯载中国人、欧洲电信从此限制中国人领手机,这是小事,可是一点小聪明败坏的是一个国家的声誉,祸及一个种族的所有人。
这且不管它,在国内,一个缺乏诚信的社会至少有两大弊端:
一是经济无法健康运行。社会学家郑也夫先生在《代价论》《信任论》两书中深入谈到过这个问题,他在另一篇介绍日本社会学家福山《信任》一书时也谈到过,在一个低信任度的国家里,经济增长的质量是很可疑的。就像胡润说中国人的财富品质很低一样。
二是人与人之间的关系被败坏,所有人都生活在一种不安全感之中。我已经说过,“不安全感”是中国人不守规则之因,事实上,大家不守规则、互相欺骗的结果是进一步加剧了不安全感。于是进入恶性循环。
这种互欺、互不信任的最明显表现就是彼此防范,其物化形态是什么?就是楼房里家家户户的防盗门、防盗窗,遍地都是的高高的围墙。每一个中国人都应该为自己如此防范他人而感到羞愧,应该为自己如此被防范而感到耻辱!
新西兰的奥克兰郊区风景非常优美,那一带住着大批的中产阶级。他们住着一层(最多两层)的房子,有些是木结构的,给人感觉用力一脚就能踢开。房子外面一般有一道由灌木和花草建成的篱笆,透过篱笆上的漂亮的“天堂鸟”可以看见小院子里的果树长满金黄的胡柚,有的人家地上也落了不少。这是他们住宅的基本格局,在全澳洲大致也是如此。没有铁门,没有高墙,没有防盗窗。在堪培拉,我们只在两个地方看到了混凝土建成的围墙,知道那是什么地方吗?一个地方是驻扎着军队的总理府,还有一个地方是:中国大使馆。
西方人比较看重Law is law(法律就是法律),也比较把承诺当回事,promise is promise(承诺就是承诺)。在中国,固然也有一诺千金的事情,但如果那样真得谢天谢地,如果某人坚守诺言还给陌生人多少钱,这样的事可能要上报纸新闻去了。
在澳洲期间,不知何故,我已经逐渐习惯于那种信任的感觉,对于所购物由商家托运一事,没有半点怀疑,我相信他们会准时把货物寄到机场。在某个农场,我与可爱的考拉合拍了一张照片,因为是用数码相机拍的,我提出能否把照片发到我信箱,他们说可以,我就留下了我的Email地址。尽管他们那儿是农场,上网可能也不太方便,但我知道他们会守住诺言,哪怕我很快就会回到遥远的中国,哪怕我这辈子大概也不会再回到布里斯班的那个农场。
我回到家,打开电子信箱,看到那封邮件已经静静地等在那儿,里面说,“相信你现在已经回到了中国,我们把照片寄给你,希望澳大利亚的旅行令您愉快,并且在这儿所经历的一切都会给你留下美好的回忆。”
钱和家庭哪个重要? 看完沉默
yichan
我们总以为自己是世界上最有家庭观念、最讲究亲情的种族之一,并且深深地为之自豪,但在老外的眼中,却未必如此。
我澳洲的朋友谈起了中国人和澳洲人对家庭的重视。没想到,那几位澳洲朋友说:“你别生气,其实,我们觉得你们中国人并不爱家,并不像你们自己说的这么注重家庭。你们更爱金钱!”
我愕然,于是,我记下了这些真诚的对话: “无论在澳洲还是在中国当地,你们中国人的确很勤奋,中国人在海外也能比当地人积蓄更多的钱财,但我不认为这是你们中国人有经商的天赋,而是你们比我们更节俭,更能省,是通过降低生活标准来完成的金钱积累。
你们平时很少上酒吧,周末也很少度假,甚至周末或假期都不休息。衣服都是从中国买了带过去,因为上海这边更便宜,我甚至看到有上海学生带了很多碗过去。
“你们会没日没夜的工作,把孩子都交给老人照管,除了关心孩子的学习成绩外,你们忙得很少和孩子一起玩。圣诞节你们甚至都不休息。
所以,你们华人的孩子尽管学业上很优秀,但他们总是觉得自己很另类,觉得和当地人比起来,父母更关心的是家庭的金钱收入、关心的是他们的学习分数,而不是他们的快乐。”
“是的,我知道你要说什么,你们中国人说这是为了孩子,为了下一代多挣些钱,但每一代都说自己赚钱是为了下一代,那么究竟哪一代会真正地使用这笔钱呢?
生命是那么短暂,你们借口为了家庭的未来,而在现在就牺牲了家庭,我不知道这个帐是怎么算过来的,怎么还能体现你们自己很自豪的家庭观念。”
“你们为了工作,可以忍受长时间的夫妻分离,要在我们眼中,夫妻不在一起三个月以上,基本上就该考虑办离婚了。所以我们被派到海外来,就一定是全家一起来,我的妻子、孩子都搬到上海来。他们要是不愿意来,我就不可能接受这项工作,家庭比工作更重要呀。
我在中国甚至听说过你们的上一辈人,甚至有夫妻几十年都分在两个地方的,到了退休的时候才能生活在一起。这太残酷了。难道你们就不会为了家庭放弃工作吗?工作也还可以再找呀!”
“我的中国公司里有很优秀的人才,但因为不是上海本地人,家庭就在另外城市,每个月甚至每两个月才能相聚一次,为什么其中的一方就不能放弃工作呢?我知道有很多在城市里工作的农民,他们甚至只能一年回家一次,都说是为了家庭在挣钱,可这样的钱再多,又有什么意义呢?
在澳洲,你们中国人基本都比当地人有钱,但没有人羡慕你们的生活,我认为你们就是金钱的机器,但你们为自己的赚钱爱好涂上了一层家庭的色彩。
看看我们的周围,多少的人,为了一个房子,牺牲了自己的今天,加班加点地工作,“等买上房子,或还完贷款,就可以轻松了!"
又有多少孕妇,“等孩子生下来就好了。”---生下来更麻烦,还不如在肚子里,想去哪里,去哪里!有多少小孩子家长,“等孩子上小学了就轻松了,熬吧。”
多少的家长,在为了一个小升初,牺牲了孩子的童年,周末奔波在各种各样的辅导班的路上,“等考上初中,就解脱了!”---小学完了,发现初中也有辅导班,而且更多,孩子更没有时间玩了!只好等大学再玩了。
“等孩子工作了,我就没有负担了。”---工作找好了,又开始操心孩子的婚事、房子!“等孩子结婚了,我就不用操心了!”---结婚了,有房了,孩子的下一代又来了!
操不完的心,受不完的累,如此循环往复,我们的视线永远在未来,为了未来,今天积累能量、积累证书,积累票子。
结果就是抱怨,我们的视线永远没有活在当下,发现一辈子,没有一天是为自己过的。其实中国人一辈子就是这么过的。
改变观念从现在开始吧!!!