——当财富和权力能替代幸福的时候

　　最近，有人在网上公布《中国人正在习惯的50个异常现象》：王家岭矿难悲剧、张悟本养生神话、学术腐败丑闻、电视娱乐怪相……我们处在一个五彩缤纷且又麻木不仁的年代，这些现象正在败坏着自然环境，在摧毁着人的良知，刺激着人们的心灵，这究竟是为什么呢？

　　萨缪尔森曾经提出过一个“幸福公式”：幸福=效用/欲望，试图弥补经济学对于幸福研究的缺失。虽然难以定量衡量幸福，但从这个公式正好可以看出中国人的幸福在哪里。

　　我们可以将每个人获得的效用理解为一个人获得的财富或权力，当然这个财富和权力并不是完全能够得到的，它代表一个人的价值观。但是你能够分辩出，你自己的幸福取决于财富或权力与欲望的相互替代。

　　在社会恒定的情况下，中国人的幸福感取决于财富或权力和欲望，当财富或权力越大，欲望不变，就会获得幸福；当财富或权力不变，欲望越小，就会获得幸福。

　　其实，这个公式也恰好将中国人在转型期正在习惯的50个异常现象融为一体，百姓跪访、矿难频发、慈善捐款入财政，表明人们财富或权力受到抑制；人才流失海外、拆迁暴力与暗箱操作、冤狱案一出再出、是指人的欲望受到控制。

　　因此，我们得到一个重要结论，当财富或权力替代幸福的时候，人的欲望受到控制；一个人的幸福，不仅取决于权力或财富，也需要用欲望来支撑，也就是用人的尊严来维护。

　　在历史的长河中，常常遇到一个难题：究竟是一个民族的性格或素质是它的宪章、法律的原因，还是一个民族的宪章、法律是它的性格或素质的原因？

　　中国人不知道幸福是什么，就不知道幸福在哪里，如何让人民生活的更加幸福也就并不容易。

　　这缘于温家宝总理在今年的《政府工作报告》中令人振奋的语言──“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”。

　　遗憾的是，许多人不能真正认识幸福的来由，大多数人都将财富，或者说物质的丰富和满足，当成了幸福最根本的、甚至唯一的要素，而忽视了人的欲望束缚、人的权力约束。这一点说明不仅仅是由经济学能够表达幸福的态度，而是由政治权力所束缚。

　　中国人为什么不能带来幸福。第一，因为财富或权力的不断增加提高了人们的欲望，总想着“更上一层楼”，导致到达一定的临界点后，随着欲望攀升，人们的幸福感下降；第二，即使是机会平等的市场经济也必然带来结果的不平等，攀比的欲望上升，也导致幸福感下降，这需要政府进行再分配调节；第三，如果是由于财富或权力的干扰导致机会不平等，不仅将导致效用下降，也会导致欲望上升，当然，这种欲望是改良的欲望，缘于不公平感导致的积怨。

　　虽然许多先贤圣哲都把幸福当做人类社会唯一的追求和目标，正如托尔斯泰所说，幸福总是相似的，围绕一些构成幸福的基本要素，即寻找到幸福的必要条件。

　　中国发展市场经济、与国际接轨导致居民价值观念改变，并且最终对整个社会、政治产生影响，那都是不言而喻的。财富和权力的重合使中国面临价值观失落的严重危机，虽然很多人依然认真地让生活更有价值，只不过方向各有不同。

　　黑格尔认为、“相互作用”正站在概念的门口。

　　对于中国来说，要想让人民生活更加幸福，财富、权力、欲望，是一种统领全社会思维的主旋律。这意味着贫富差距、政治体制、价值观的重塑是中国人幸福的最大障碍。