用户名:  密码:   
网站首页即时通讯活动公告最新消息科技前沿学人动向两岸三地人在海外历届活动关于我们联系我们申请加入
栏目导航 — 美国华裔教授专家网科技动向学人动向
关键字  范围   
 
赵晓:世界在变化,中国人需不断评估美国
2020/7/29 23:23:26 | 浏览:669 | 评论:0

中美交好,中国崛起,起因在于小平的伟大,他认定跟美国的都富;中美交恶,也与对美国一些误判不无关系,如“美国衰落了”——中国崛起是事实,美国衰落却是误判。

我想指出“五面美国”:基督立国的美国;自由宪政的美国;商业创新的美国;超级大国的美国;左右相争的美国。希望从本质上去理解大洋彼岸的这个大国,分清根与果、本与末、流与变。商业创新的美国不用讲,看看马斯克“上天入地”的报道就够了。超级大国的美国也不用多讲,推荐大家读布热津斯基的《大棋局》,就会明白,由于独特的地缘政治(完全没有强大的近邻),美国不仅是当今全球第一超级大国,也将是未来全球第一超级大国。布热津斯基认为,中国的地缘政治决定只能作“东亚霸主”。左右相争的美国也不用讲,看看今天美国的黑人骚乱,民主党和共和党打得不可开交,大家就洞若观火了。这五个面的关系是:基督立国是根基,自由宪政是枝干,商业创新与超级大国是果实,左右相争乃是五彩缤纷的树叶。

 

“中学为体、西学为用”,中国文化本位,骨子里的骄傲令我们的思维狭隘,无法客观看美国和西方。中国人迄今对美国依然有许多成见,比如,总爱说美国的历史只有200多年;好像美国是一个从石头缝里崩出来的国家,更是没有文化的暴发户。必须用最大的声音提醒一下:美国的背后是新教文明的崛起。荷兰是第一个新教国家,从几个低地城市,从无到有独立成一个国家,也因此一飞冲天,成为人类历史上第一个市场经济国家,第一个建立证券交易所的国家,第一个自由宪政的国家,第一个信仰自由国家,第一个真正全球意义上的国家。英国是第二个新教国家,是一个从天主教转化为新教的国家,也因此成为人类经典的市场经济国家,自由宪政国家,全球化1.0(武力+贸易+殖民地驱动)最大的受益者以及“日不落帝国”——人类历史上最大的帝国,统治着世界上五分之一的土地和人口。美国,是后来居上的第三个新教国家。从荷兰到英国,再到美国,犹如祖孙三代,已经领导了我们这个星球500年。美国不是石头缝里崩出来的,是在新教文明这个又粗又壮、生机勃勃的藤上长出来的。新教文明的背后是基督教文明,从基督诞生迄今已逾2000年。而基督教文明,又与希伯来文明密不可分,正如美国历史与欧洲历史密不可分一样。所以,西方文明又被称为“两希文明”(希伯来文明与希腊罗马文明的融合)。赵晓:世界在变化,中国人需不断评估美国因此,正如W.克里昂·斯考森在《飞跃5000年》中所论证的:美国历史是5000年,而不是200多年。用中国著名政治学者刘军宁的话来说,就是“美虽新邦、其命惟旧”。不了解美国的生命之源、精神DNA,就永远不能理解美国。中国人熟悉战争难民、经济难民等,却不熟悉“宗教难民”。因为,咱土地上没这东西。而美国这个国家,恰恰是一帮“宗教难民”建立起来的。中国人当年闯关东、下南洋,这都是“经济难民”。对于“经济难民”来说,生存、财富是最大的奋斗动能,活命是人生最高的追求,好死不如赖活着。“五月花号”所代表的“宗教难民”是另一群人,他们在故国有知识、有文化,不缺吃、不愁穿,飘洋过海,百死不辞,筚路蓝缕,一心一意只为信仰。对于“宗教难民”来说,“人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话”。信仰自由才是最大的奋斗动能,荣耀基督才是人生的最高追求;人活的不是性命而是使命,“不自由、勿宁死”。新教徒们的信仰追求核心有三:公义、圣洁、仁爱。此前,虽已有荷兰、英国,但最好由一个崭新大国来呈现,犹如新瓶装新酒。中国人印象中,美国是进化的、世俗的、科学的、现代的、民主的;美国的底色以及骨子里却是神明的、信仰的、道德的、古老的、共和的。“美利坚合众国”尚未现于地平线时,“宗教难民”们就在精神DNA确立了这个国家要成为“山巅之城”。意思是:这个国家须为基督信仰而屹立,不为财死,不为食亡,竭力追求信仰自由、以天国为蓝本建构地上之城。在塑造美国最重要的《美国宪法》55名制定者中,基督教信仰者占94.5%,自然神论者仅占5.5%。赵晓:世界在变化,中国人需不断评估美国100多年来,放眼看世界的几代中国知识分子均困于自身文化本体的思维牢笼,特别是受“中学为体、西学为用”思想的影响,无法走进基督信仰,也无法懂得“新教文明”。他们最多能懂得以及接受的是欧陆所代表的人文主义、理性主义,故强调“赛先生”、后进一步强调唯物、无神论。但对于在上帝面前谦卑自己、信仰虔诚的美国的建国者们看来:人永远是人,神永远是神,人永远不能取代神的位置。人最大的理性恰恰是认识到理性的不完全,从而不再高举人的理性,而是转向上帝的启示。在欧陆,意大利有“文艺复兴”,法国有“启蒙运动”,高举的是人的理性,因而走向人本主义乃至无神论之路。其结果却是“人类一思考,上帝就发笑”,法国大革命血流成河,意大利堕入法西斯主义,又滋生出巴黎公社、苏俄极权以及全球无神论运动及暴力革命恶果。在大西洋彼岸,美国走的却是相反的道路,是神本主义而非人本主义,保守主义而非自由主义,经验主义而非理性主义,海洋法系而非大陆法系。目标也很清楚,不停留在人的自由、平等、博爱等人文层面,而是有着更神圣的追求:山巅之城,天命昭昭。“In God We Trust(我们信仰上帝)”,这句话今天仍刻在美国的钱币上。因此,理解中国,必知孔子老子;理解美国,必知耶稣基督。遗憾的是,别说一般中国人,就连经常跑美国的中国企业家,以及中国最优秀的知识分子代表,对美国以基督立国都未予以充分重视。

 

 

基督信仰带给美国的第一个礼物就是“有秩序的自由”。这里面牵涉到几个关键词:自由、民主、宪政、共和。美国是一个民主国家,强调“民有、民治、民享”;美国是一个法治国家,强调法律面前、人人平等。美国也是一个自由国家。美国宪法尤其是其《权利法案》则保障许多的公民自由。《美国宪法第一修正案》保障公民的信仰自由、言论自由、新闻自由、出版自由等。我们所不知道的是,自由宪政的美国和基督立国的美国乃是一脉相承,如前所述,种瓜得瓜、求仁得仁。赵晓:世界在变化,中国人需不断评估美国《飞跃5000年》指出:美国建国的“28条原则”,每一条都是从《圣经》中出来的,美国的国父们只是发现而不是发明了这些原则。也就是说,美国立国的原则根本不是从“人的理性”生成,而是从“神的启示”生出。自由宪政的美国,正是来自于美国人对天赋人权与罪恶人性的启示性、信仰性、平衡性认识。人人喜欢自由,但唯有美国的建国之父们不光是喜欢自由,而且坚信:自由不是别人赐的,不是来自国王、政府或多数人,而是来自上帝。基督教的“上帝造人说”启示了“天赋人权”的观念。洛克指出,上帝造了人,吩咐人类生育繁衍,给予全体人类可资利用的食物、衣服和生活必需品的权利。这意味着,一切权力来自上帝,而上帝将治理、管理的权力赋予了人民而非君主,百姓再以“社会契约”的方式委托政府。因此,人具有“天赋自由”,“因为一切具有同样的共同天性、能力和力量的人从本性上说都是生而平等的,都应该享受共同的权利和特权”。人是一种“自由、平等和独立”的存在,生而具有“生命、自由、健康和财产”的权利。自由来自上帝,任何人不能剥夺。国王剥夺人民的自由,那就是暴君;如果以“法律”的名义剥夺,那就是恶法,公民不仅有权力不服从,而且有责任不服从;如果多数人以“民主”的名义剥夺,那就是“多数人暴政”,而公民有权力推翻暴政。只强调人的自由,无视人的罪性,自由宪政的美国秩序依然不会产生。须知,人性若是善的,人是光明的天使,那什么制度都无所谓,人们只要找个好皇帝就行了;或者,实行“无政府社会”也未必就不可以。“三权分立”以及共和制度的设计,核心是为了限制政府权力,源自基督教的原罪观。《圣经》说:人性是罪恶的,世人皆有罪;因为人的罪性,权力必然导致腐败,绝对的权力必然导致绝对的腐败。孟德斯鸠在《论法的精神》指出:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的经验。”权力既然容易被滥用,那就首先必须将罪恶的权力关进笼子里,其次才是如何使用公权力。英美保守主义的奠基人埃德蒙•伯克相信,公义的上帝给人类设定了道德秩序;赋予人类法律以及与法律并存的权利;人的自然权利便是顺从上帝意志的人类习俗。美国的自由,强调“(上帝的)秩序、公义与自由”,与法国人基于人文主义高举的“自由、平等、博爱”并不一样。赵晓:世界在变化,中国人需不断评估美国拉塞尔•柯克在《美国秩序的根基》中指出,乃是“有秩序的自由观”。“有秩序的自由观”派生出美国自由市场以及有限政府的制度安排,而这样的制度安排,便是美国经济、社会和个人活力的保障,美国繁荣与强盛的根基。这样一个自由宪政的美国,与美国成熟的公民社会特别是教会生活息息相关。对于一个美国人来说,这就是他的生活方式,是再熟悉不过的事情了。因为,早在美国建国之前,美国就有了公民社会,公民社会有利于塑造美国的国家治理。在教会中,美国人学习如何用类似于宪政、共和的方式来进行治理;在社区中,美国人学会如何通过议会的方式来进行管理。先有教会,再有社会;先有公民社会,后有美利坚合众国。正是基于这一点,亨廷顿反驳了美国是一个帝国的说法,进而断定美国不会沦入保罗•肯尼迪所预言的“大国的衰落”。自由宪政美国的第三个特点是,美国这个国家是“谈出来”的。这与“打出来”的国家或者逐渐演变出来的国家都不一样。早在美国建国前,美国就有了很多“邦”(现在我们称为州)。这些邦要形成“联邦”美国,并非易事。大州小州、穷州富州,权力义务怎么安排?各“邦”派代表进行谈判、彼此妥协。所以,美国这个国家其实是花了33天谈出来的,完全不同于“枪杆子里面出政权”,而是“嘴皮子里面出政权”。而谈判其实是非常艰难以致常要谈崩。每当快要谈崩时,年龄最长、德高望重的富兰克林总是请大家一起来到上帝面前祷告。“先生们,我活了一大把年纪,年岁越长,便越笃信我所见的真理——上帝统管人类事务。如果没有他允许,一只麻雀都不会掉到地上,那么一个帝国有可能不需他的帮助就崛起吗?先生们,已有《圣经》明确地告诉我们‘若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力’。我完全相信这句话,并且我也相信,若非他愿意帮助我们,我们所建造的这一政治建筑,不会比巴别塔好到哪里去。”所以,美国这个国家根子上,也可以说是“祷告”出来的。这在全世界中,也是独一无二。“自由、平等、博爱”,那是法国人的旗帜;秩序、公义、自由,才是美国人的信条。“有秩序的自由”的作者是谁?刘军宁认为,乃是耶和华上帝。1982年美国参议院通过一个法案,授权并要求总统将1983年定为“国家圣经年”,原因在于:“鉴于《圣经》——上帝的话语,对美国成为一个独特、蒙福的国家有着不可替代的贡献,鉴于源于《圣经》的深刻宗教信仰曾经启发了我们国家早期的定居者;鉴于《圣经》的教导激励出了《独立宣言》和《美国宪法》之公民政府的思想;《圣经》乃是我们建立共和政府的基础。”在美国之前,英国是不成文宪法,很多国家没有宪法,中国24个朝代均没有制定过任何宪法。《美国宪法》是人类的第一部成文宪法,并施行至今。从美国在立宪中建国起,各国再有政权变革时,都以制定宪法作为建国的标志。1776年是美国独立的标志,1787年是美国建国的标志,也是人类文明的新纪年。信仰是根、制度是干,商业大国与超级大国是果,美国这个国家就是这样一步步强大起来的,并且至今仍然表现出强大的生命力。左右之争则如同五彩缤纷的树叶,代表着美国的包容,当然也代表着美国的张力,也会影响美国的未来。关于这一点,亨廷顿在《我们是谁——美国国家特性面临的挑战》中已有深刻阐述,强烈推荐大家一读。
相关栏目:『学人动向
南希·卡特赖特|物理学无法应对现实的复杂性 2024-03-27 [17]
赵鼎新:浙大这些年,“实现的要比当初设想的多” 2024-03-27 [18]
孙立平:人类历史上的三次大分岔 2024-03-26 [123]
对话古生物学家:《沙丘》的沙虫有没有地球版 2024-03-26 [63]
方绍伟:为什么秦晖的文化观念是错的? 2024-03-26 [142]
杨培东院士,最新Nature Catalysis! 2024-03-26 [58]
诺奖得主MacMillan最新Science:SH2自由基分选实现醇-醇交叉偶联 2024-03-26 [80]
室温超导“造假”论文是如何登上《自然》杂志的? 2024-03-25 [112]
俞敏洪丨让孩子用脚步丈量真实的世界 2024-03-25 [291]
北大教授尹保云 | 中国思想界的两大鸦片:“西方没落说”和“文明无优劣” 2024-03-25 [334]
相关栏目更多文章
最新图文:
:日本政府《氢能利用进度表》 :美国《2016-2045年新兴科技趋势报告》 :天津工业大学“经纬英才”引进计划 :浙江财经大学国际青年学者论坛的邀请函 (10/31-11/1) :美国加大审查范围 北大多名美国留学生遭联邦调查局质询 :天安门广场喜迎“十一”花团锦簇的美丽景象 马亮:做院长就能够发更多论文?论文发表是不是一场“权力的游戏”? :印裔人才在美碾压华裔:我们可以从印度教育中学到什么?
更多最新图文
更多《即时通讯》>>
 
打印本文章
 
您的名字:
电子邮件:
留言内容:
注意: 留言内容不要超过4000字,否则会被截断。
未 审 核:  是
  
关于我们联系我们申请加入后台管理设为主页加入收藏
美国华裔教授专家网版权所有,谢绝拷贝。如欲选登或发表,请与美国华裔教授专家网联系。
Copyright © 2024 ScholarsUpdate.com. All Rights Reserved.