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自由即奴役,战争即和平,无知即力量
作者:王建中 | 2022/10/20 15:57:34 | 浏览:1353 | 评论:0

自由即奴役,战争即和平,无知即力量

《1984》里,老大哥的三句口号一直在重复播放,反复出现,就是“自由即奴役,战争即和平,无知即力量”。这三句口号深刻反映了极权主义者的思想。

1984的作者乔治.奥威尔其实并没有去过苏联,此书出版时间是1949年6月,此时纳粹已战败数年,苏联已成立近30年(离苏联崩溃还有40多年),作者非常准确的写出了极权主义社会的本质,并预测了其后一系列实际操作手段,准确的令人发指。此书是实至名归的经典政治寓言小说。这不光是因为作者才华横溢,更重要的是,欧洲在二战期间及战后对极权主义进行了全方位深入的研究及反思,知识界逐渐形成反极权主义共识。乔治奥威尔在二战前是左派人士,后思想转变,此书出版后被人称为“极右翼”。

极权主义为什么会有这三句口号呢?这三句口号又是如何反应极权主义的思想呢?

极端简化的说,极权主义有两个基本特征:

1、强制性要求全社会对强力政府的无条件服从,政府强力控制社会的方方面面一切领域,包括政治、经济、文化、教育、生产、娱乐、新闻……直至老百姓的生活方式,人身自由。

2、有且只允许一种意识形态存在。

极权主义的基本思路是:对内统治方面,政府的意识形态是唯一正确的意识形态,此点绝对不容置疑,任何质疑或挑战都是不可接受的,必须翦除。因此会控制新闻及言论,并不允许三大自由存在,只需要“宣传和灌输”。所以,民众实际上不需独立思考,只要宣传灌输到位,即使民众“无知”,但在统一思想之下整体会更有力量,此即“无知即力量”;政府是唯一有能力且永远正确的领导机构,是民众的保护者与领导者,任何不接受领导的行为都是对民众和社会不利的,必须予以翦除。极权主义者认为,如果放任民众自行其是,即所谓“自由”,社会必会陷入混乱,民众必将被敌人或邪恶势力所控制、所奴役,因此自由就意味着奴役,此即“自由即奴役”。在国际方面,如果遇到其他国家其他意识形态的挑战时该如何呢?极权主义者坚定认为自己的意识形态是唯一正确的,所以不存在与错误方向谈判和改进的余地,为了伟大的目标,与敌人进行战争是世界和平的唯一途径。但如果没有明确敌人怎么办?这里隐藏着极权主义的一个手段,由于内部是持续高压和思想严控状态,为了长期维持这种不太正常的状态,极权主义就需要两样必要工具:“敌人”和“仇恨”,没有敌人就制造一个出来,仇恨是最好的“凝聚剂”,所以内部总是不断有“破坏分子”,外部不断有“敌对势力”,永远都有。通过维持与外部的敌对状态甚至经常故意发动小烈度战争,来维持国内极权统治,这就是极权主义保持和平的跷跷板的另外一头,此即“战争即和平”。

以上三句口号,都是极权主义理论在不同领域“自然而然”的具体落实。那些自信掌握“绝对真理”的极权主义者,最初也许是出于某种“崇高的理想”和某个“伟大目标”,但这种“崇高理想和目标”错误的让他们陷入了“致命的自负”,一旦掌权,极权主义者就追求“绝对的权力”,以实行其崇高理想。

社会民众没有选择权利,甚至无讨论机会,极权主义者会出于“为了你好”的目的,心安理得地使用“强力”逼迫其他人就范,逼迫全社会就范。而“宣传”的巨大力量会为极权化提供源源不断的群众基础,少数人在强力面前都闭嘴了。

极权主义者可以顺理成章的将完全对立的概念变成同一性概念,形同诡辩,简直是魔幻现实主义,如前所言,将“无知”变成“力量”,将“自由”变成“奴役”,将“战争”变成“和平”。一般人会认为这是荒谬的,但极权主义者完全不这么认为。面对底层的观念冲突,暴力和谎言就成为必不可少的日常统治工具。

极权主义的思想传统,可以一直追溯到柏拉图和黑格尔,黑格尔的国家主义已经有一些端倪。这种思想传统都忽视每个人都是一个独立个体,忽视每个人的独立意志与自主性,只把个人当作耗材,当作“领导者”手里的工具和消耗品,尊崇强权,忽视人权。与现代社会理念格格不入,但势力仍然很强大。

这种情况下再看看康德的人道主义思想,才知道其思想的可贵:

康德的道德哲学以人的自主性为基础,其中最著名的一条道德律就是:

人,是目的本身,即在任何时候任何人(甚至上帝)都不能把他只是当作工具来加以利用。

人因此永远是目的而不是手段。没有任何一种东西,可以高于人来作为目的去追求,不管它打着什么的旗号。这就是影响至为深远的康德的人道主义。后世一直认为,康德的人道主义是最高尚的个人行为准则和最博大的政治理想,是一面对抗一切封建主义,独断主义,空想主义,偏激宗教教义和狭隘民族主义的大旗。

某种意义上去看,极权主义其实像一种宗教,而且是带有宗教裁判所和圣殿骑士团的宗教,会进行信仰审判和异端清除的宗教,而民众被迫成为教徒

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