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读懂另一个美国和另一群美国人:
来源:《乡下人的悲歌》读书笔记 | 作者:萧冬 | 2024/9/6 20:53:43 | 浏览:84 | 评论:0

读毕J.D 万斯的《乡下人的悲歌》,掩卷之余,感觉有三:一是亲切,二是震惊,三是深思。

我读研的城市辛辛那提就在作者家乡米德尔敦Middletown)附近,仅有40分钟的车程。万斯在耶鲁法学院毕业后还在辛辛那提创立了投资公司纳亚资本所以,书中的点点滴滴都勾起了当年的记忆。

但亲切之余,更多的是震惊。在九十年代来自刚开始走上改革开放道路中国的留学生眼中,俄亥俄与辛辛那提都是经济发达、民生富裕的所在。此间居民德裔为主,是宝洁公司(P&G)的总部。除了市中心的非裔聚居区,去过不少白人同学、老师的家,看上去过的都是体面的中产阶级生活。

但是,在书中,我们读到了另一个辛辛那提,另一个俄亥俄,另一个美国。万斯的家庭破碎母亲不停更换男人,深度毒品上瘾,吵架家暴是日常,手枪总是上膛。而且悲剧不限于他们家庭:“我稍大一点的时候曾听大人们说起街坊邻里那些饿肚子的可怜小孩... ...”“全镇将近三分之一的人生活在贫困之中,这一数字中还包括大约一半的孩子。”这个社区普遍情绪是悲观,绝望: “我们觉得自己深陷囚笼之中”。这可不是发生在非洲,而是发生在全球最发达,最富裕的美国的心脏地带,发生在“高人一等的”白人社区。

那么,关键问题是,谁对“乡下人的悲歌”负责?个人?社区?政府?在书中,万斯并不掩盖家庭、社区的自身的问题:“我们的悲歌无疑是一个社会学上的问题,但同时也与心理学有关,与社区有关,与文化有关,与信仰有关。万斯甚至坦承“乡下人”懒惰。“走遍这座城市,虽然这里30%的年轻人一整个星期的工作时间加起来不会超过20个小时,但却没一个人意识到自己身上的懒惰。这段话还被一些左派用来指责万斯歧视“乡下人”。

但平心而论,每个族群都需要自己的批判者。万斯在书中并不止步于批判,也有褒扬。他提出了“两套乡下人道德观念”的说法:我还是小孩子的时候就知道,在白人工人阶级存在着两套不同的道德观念和社会压力。我的外祖父母所代表的是一种:老派、默默的忠诚、自力更生、勤奋努力。我母亲和我们社区越来越多的人所代表的则是另一种:消费主义、与世隔绝、愤怒、不信任他人。 好在,万斯不仅继承了外祖母的姓,而且继承了她的品德。这是万斯成功实现“阶层跃升”的秘诀。

假如这本书仅仅是停留个人与家庭层面,那不过是万斯版的“成功学”和“美国梦”:从一个贫困、吸毒、家暴的白人家庭和社区中走出,参加海军陆战队,成为耶鲁法学院精英,进入收入丰厚的律师界,投资界,当然还有后来的政界,完美写下“书中自有黄金屋”的美国版本。但读者会追问:为何绝大部分的“乡下人”和他们的孩子没有这样的运气和结局?“美国梦”对他们而言可望而不可及。

更有甚者,同样的悲歌在美国的整个铁锈带(Rust Belt)都在响起。铁锈带最指的是美国东北部-五大湖附近,包括俄亥俄。这里原本是美国的重化工业中心。自从上世纪80年代后,重工业衰落,机器布满了铁锈。因此,这本书应该读成一本“美国铁锈带社会政治学”。《纽约时报》一篇文章的标题就是“读懂《乡下人的悲歌》,你就懂了万斯和2024年大选。”

不难理解,这些失落的“乡下人”很愤怒, 很不满,但为何他们大多向右转?至少可以从书中总结出三点:

一是与自由派有着巨大的文化鸿沟:书中提到万斯的外祖父不喜欢里根,但恨透了民主党的蒙代尔(Mondale因为他是属于北方的受过良好教育的自由主义者”。在华人眼里他们都是白人,但北方和沿海的多是盎格鲁-撒克逊(White Anglo-Saxon ProtestantWASP),他们是白人中的上流精英。而万斯属于爱尔兰裔,这个族群在美国足有3200万之众,加上苏格兰裔就更多,多为贫穷的、教育程度低下的工人阶级。因此,他们在文化上与自由派格格不入就不奇怪了。

二是认为自由派推崇的福利主义摧毁了社区:政府在付钱给那些啥都不干的人们!这些人在嘲笑我们的社会!我们这些努力工作的人反倒因为每天工作而受到嘲笑!’”万斯说:“现在的美国文化在某种程度上越来越鼓励社会的溃败,而不是抵御腐败。”这种观念正说明,尽管贫穷,“乡下人”还保留工人阶级用双手赚钱的价值观,这与自由派的福利主义拉开了距离。

三是对自由派推崇的全球化的不满。书中浓墨重彩谈及了万斯家乡米德尔敦在万斯父母时代,那是这里的黄金岁月,拥有阿姆科钢铁厂6家造纸厂,80年代,美国中西部的钢铁业全面崩溃阿姆科总部迁往东海岸,工厂开始了一轮又一轮的裁员。这里成为美国工业辉煌的遗迹大量流失工作和希望伴随而来的是社区飞快衰败:购物中心用木板封住,城市游泳池用混凝土填满。许多居民开始吸毒。全球化不仅导致产业空心化,更导致社区溃烂化。有趣的是,万斯也提到,把一切问题归咎中国是谎言”。

从以上几点,就可以回答为何这本书可以读成“铁锈带社会政治学”:另一个美国在衰败,另一群美国人在挣扎;他们被边缘化,被遗忘。他们在生气,他们要改变,他们在寻找自己的代言人,这就解释了特朗普势力兴起的社会基础:

在书中,万斯并没有给出一份系统的解决方案,他也承认没有一个神奇魔方。但读这本书至少可以得出一个结论,要读懂今天的美国社会政治,我们还要读懂另一个美国和另一群美国人。

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