随手写下这个应景的标题，脑子里立马儿蹦出十个字：易求无价宝，难得有心郎（亦有“心”作“情”）。这十个字的作者是鱼玄机（844-871），唐末著名女诗人。全诗如下：

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。
【赠邻女（一作寄李亿员外）】

　　传说中鱼玄机五岁颂诗百篇，七岁出口成章，十一二岁便诗名盛播长安。初为李亿妾，被抛弃后，疯狂迷恋温庭筠，但终被拒绝。

　　长长来路，命有玄机。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼对温的感情是炙烈的，即使任何名分没有，只做一个弟子也可，鱼深情地呼喊：你是我师，授之于诗，不如授之于情。你可知我手植的那三株柳树叫——温—飞—卿。

　　面对爱情的失败，鱼玄机是坚强和洒脱的：自能窥宋玉，何必恨王昌。长安城多少男人为我鱼玄机而疯！癫！痴！傻！贪！嗔！怨！怒！五毒不清，六根不静，七情已生，八风凌冽。

　　即使年老色衰之后，鱼仍是自负的。男儿烈，心却比，男儿烈！……俗子胸襟谁识我？……莽红尘，何处觅知音？

临风兴叹落花频，芳意潜消又一春。应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。
红英只称生宫里，翠叶那堪染路尘。及至移根上林苑，王孙方恨买无因。
【卖残牡丹】

　　鱼玄机为做温的情人而不得，但爱情是常在心中的。而朱淑真（1135-1180）虽有老公，但老公鲁顿，别说不懂风花雪月、打情骂俏，就连一般的共同语言都半点也无，下面这首词就是明证，起首五个“独”字，寂寞何堪：

独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
【减字木兰花·春怨】

　　大才女朱淑真抑郁早逝。她的诗词集名均有“断肠”二字，千年后仍令无数后人扼腕——如果朱能获一有情人那该多好啊。

　　再说说唐朝的另一位大才女薛涛。与上面两人相比，薛对情感倒很“明智”。据说薛涛八九岁时，父亲在院里随口说出两句：庭除一古桐，耸干入云中。这时在院里玩 的薛涛马上续了两句：枝迎南北鸟，叶送往来风。父亲听罢，非旦无喜，简直是勃然大怒：什么枝迎南北，叶送往来。一个女孩家，吟这样的词，简直就是……。事后证明，这两句诗真是一语成谶——薛日后成为著名乐妓，迎来送往正是其主要工作。薛衷情元稹（双栖绿池上，朝暮共飞还。更忙将趋日，同心莲叶间。《池上双 凫》），与白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等著名诗人都有唱酬交往。但元稹最终移情别恋。

　　红颜薄命情所磨，痴情女子古来多：妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。（韦庄）

　　值此2月14日，我该对您说些什么吉祥话呢？有情的日子天天快乐？有情人的日子天天快乐？呵呵，还是请您仔细体会一下纳兰容若的这首词吧，估计您自己会做出选择：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【清·纳兰容若·木兰花拟古决绝词】

　　最后再送您两个实惠的选择吧：春心无处不飞花，有花堪赠快去买，有道是天公不费买花钱，花儿将人往好处牵；至于无花可赠的，也别在烟花巷独自徘徊了，早点回家洗洗睡——期待有情之人早早入梦。

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　　又记：崔莺莺被张生（人们大多认为此人就是元稹）抛弃后，张赴考临行前欲与莺莺面别，莺莺不见，写了一首诗给他：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎”。张中举后又欲面见莺莺（何情何意不得而知），莺莺又写了首诗给他：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人”。此后，终生不复相见。

　　在众多女性人物中，我非常欣赏杜丽娘（牡丹亭）：“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。杜丽娘为情死，为情生。情未到时，宁死待情，情来到时，宁死赴情。情之所致，死生不绝。

情人节蜕为“偷情节”，仅是“橘枳之变”？（醉江南）

　　情人节临近，在石黄高速石家庄境内，两块巨幅“反色情广告”很是抢眼。红色大背景下，分别写有“色字头上一把刀”、“不要出轨情人节 让爱回家”、“劝君莫借风流债 借得快来还得快”等字样。其中“色”字上面是一把鲜血淋漓的刀。（中国广播网２月１３）

　　春节刚过，情人节又到了。每年的2月14日，众多的青年男女、还有越来越多已经上了一定年纪的夫妻们，总会激情洋溢地行动起来，或给心仪之人送上鲜艳的玫瑰花，或与爱人眷侣共享美味的烛光晚餐，或制造一二奇特浪漫的情境以表达自己对所爱之人的深情。时至今日，情人节还依然是浪漫的节日吗？河北立起来的情人节“反出轨广告”又警示了我们什么？令人反思！　

　　“淮南为橘，淮北为枳。”这个几千年前中国的流行语直到如今仍有着旺盛的生命力，印证着一个又一个“一方水土养一方人”的道理。其实情人节在西方国家是宗教的节日，本身没有错，而在中国就走了样，变了味，经过这十几年证明，它不适合中国国情，没给中国带来好的影响。情人在中国一直都是贬义词，它不等同于有情人。据中国第一家以反对色情为主旨的公益网站发起人之一夏海新介绍，近年来西方的情人节因商家炒作日益火爆，但其带来的负面影响也一直备受争议。“我们通过调查发现，情人节时候宾馆爆满，鲜花店、成人用品店、珠宝礼品店都生意火爆，但真正是夫妻过节的又有多少？有网友因此把情人节戏称为‘出轨节’”其实又有多少真正居家过日子的中国夫妻会到宾馆过“情人节”？，似乎只有婚外情苟合、未婚同居之流才会如此作，“情人节”如此度过真有点“偷情”意味。

　　曾记得网上流传这样一个帖子，深刻地反映了中国情人节的暧昧氛围和情感裂变，泊来了“垃圾节”已演变成一些中国人的“狂欢节”和“偷情节”，似乎２月１４日是最好的交配期：“ 2月14号这一天，如家，汉庭，莫泰，格林豪泰，佳宜，锦江之星，速八，全市各店大床房全满……全国几个大城市7日范围内预订率为96.4%……，今晚所有的宾馆会爆满，又有无数少女失贞。高兴的是，床上躺的是别人的未来老婆，悲剧的是，你未来的老婆不知道在谁床上躺着……”情人节何以出现这样的状况，值得拷问，这到底是中国人情感上太压抑？还是道德上“君子行为”之外发泄？

　　情人节蜕为“偷情节”，不仅是“橘枳之变“，也有情感与道德的变异，但具体原因究竟在哪里？是社会功利感太强？还是社会伦理道德整体滑坡？很希望有智者给予答案！

很杯具！西方的情人节，成了东方的发情节！ （宋祥平）

　　2月14日是公历一年中的第45天，离全年的结束还有320天（闰年则还有321天）。每年的2月14日是西方传统的情人节。然而，近些年来，国人近乎狂热的也过起了这个洋人的节。西方情人节已经迅速渗透到了国人无数年轻人的心目之中，并很快也成为了中国传统节日之外的又一个重要节日。

　　情人节是什么？国人为何如此跟疯？难道情人节就是“发情节”？将情人节炒火了不就是鼓励大家去找情人吗？个人认为应该取消这节日。

　　公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。

　　公元270年2月14日，他被处死刑，后来，基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“圣瓦伦节”，后人有改成“情人节”。情人节，又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方的传统节日之一。男女在这一天互送巧克力、贺卡和花，用以表达爱意或友好，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。

　　西方的情人节，国人为何如此跟疯？2012年2月14日，这一天即将来临，大街小巷无不洋溢着过节的气氛，鲜花巧克力等礼物又将是炙手可热。而此时，男人们要发愁，但女人们却翘首期盼。这一天，又注定是个悲喜交加的日子，男人送不送，女人收没收到，礼物仿佛就是衡量爱情的秤杆。送吧，男人感到无奈，女人感到欣慰，不送吧，男人感到内疚，女人感到没面子，因此，在心底骂声与喜悦交错间，男人们感到吃不消，左右为难，甚至大部分人希望别过这情人节，累人！

　　眼看着这西方情人节在中国一年比一年火爆，甚至有超越之势，我们就开始琢磨了，这外国人的节日，中国人兴奋啥？自己的节日还过不完、吃不消呢，甚至还保不住被人家抢走申遗，而国人却沾沾自喜、崇洋媚外的学起了洋人过起了浪漫。外国人的节日，国人跟啥风？难道就不怕洋人耻笑？270年——罗马圣教徒瓦伦丁被处死，此日被后人定为“情人节”，国人学啥？难道罗马圣教徒瓦伦丁生在东方？国人将自己的传统节日过好就不错了，因为2月14日是西方的传统节日之一。

　　变味的情人节，成了出轨的季节，难道情人节就是“发情节”？情人定义很广，在国内通常被认为是婚外情或者有着性关系的人群。因此，此群人是在暗地化的，一般不公开，俗称为偷情者。如果按国人的观点来过这情人节，那么，这岂不是在鼓励大家去找情人，支持大家去出轨偷情？这玩笑似乎开得确实有点大了！就如众网友笑谈，这一天鲜花与酒店与安全套是销量惊人，同时也是女人失身最多的一天。

　　瓦伦丁节，又称情人节，是欧美和大洋洲的一些国家的民族节日。国人将之炒火了另一个原因就是众商家，他们可以大量的销售鲜花，或提高鲜花的价格，狠狠的赚一笔。当然，另外还有一些酒店宾馆客房爆满，以及其它一些商家，打着情人节的旗号让那些情侣们去消费等等。西方人的民族传统节日，成了东方人的情人节，很杯具，个人认为应该取消这节日，因为本土有七夕节了，跟风不值得！