“幸福并非谁恩赐”厘清了长期以来存在于一些地方政府和不少官员意识中的一种危险的、将公权力与人民对立起来的谬论。

　　中共广东省委书记汪洋近日在该省第十一次党代会上指出，追求幸福，是人民的权利；造福人民，是党和政府的责任，必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识，尊重人民首创，让人民群众大胆探索自己的幸福道路。

　　正是这段“幸福非恩赐论”引起的舆论强烈反响，网民大赞“很给力！”“说了大实话！”

　　“幸福并非谁恩赐”厘清了长期以来存在于一些地方政府和不少官员意识中的一种危险的、将公权力与人民对立起来的谬论。而“恩赐论”则隐藏着权力的傲慢和无知。

　　在过去很长一段时间的宣传中，“幸福是党和国家给予的”似乎成了“颠扑不破的真理”。而人民通过辛勤劳动创造幸福、供养政府及其官员却有意无意被忽视甚至被视为“歪理邪说”。这很难说，是哪一个人的错，而是承平日久后，官员们对公权力和执政的一种“越走越偏”的认知，可以说，这是一种可怕的趋向。

　　也正因为有了这种趋向，才会出现“你是替党说话还是替人民说话”这样让公众爆笑无言的言辞。才会出现“把人民视作刁民，认为百姓被政府太过溺爱”这样的蛮横逻辑推演。

　　最令外界担忧的是，持有这种大悖常理的“恩赐论”官员不在少数。一些官员习惯地把“为人民做主”取代“民主”，将个人意志强加在人民头上，认为经济发展了是“政府决策之功”，取得成就了要“首先感谢政府”，人民“沦落”为政绩榜上的陪衬。

　　作为人民的政党，全心全意为人民服务是中共的立党之本。毛泽东曾说，人民，只有人民才是推动历史前进的真正动力。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。曾几何时，人民的生活、人民的幸福需要“恩赐”了呢？这不仅距离中共的根本宗旨十万八千里，就连中国古代最朴素的民本思想也远远不如。

　　30多年前，大陆的改革开放是从“实践是检验真理的唯一标准”大讨论开始的，今天，推动新一轮改革，是否也需要一次“究竟是谁创造历史，谁才是社会的主人”思想辨识？或许，正由于当前大陆政坛存在着方向不清、目标不明甚至本末倒置的糊涂认识，从而影响了改革的继续深化，偏离中共执政的初衷理念。

　　清除“恩赐论”的流毒在此时变得尤为重要。