我们不能为了理想而牺牲现实

可以说，人类历史上的主要灾难往往都是理想主义带来的。

理想主义听起来往往是正确得很肤浅，却又总是错误得很深刻。

高尚的信念、良好的愿望、善良的意图，可以悲剧性地把我们引入歧途。

理想主义容易带来狂热，而狂热总是邪恶的，会对历史产生灾难性的影响。

试图创造美好家园，试图在人间创建天国的尝试，只是一个自欺欺人的幻觉，却很容易把我们的世界变成我们同胞的地狱。

理想主义者往往容不得反对意见，因而总是会导向专制，容不下异端。理想主义者总是狭隘的，总是无情的，总是企图消灭异端。

理想主义建立在满足人们追求美好和幸福生活的基础之上，理想主义又利用人们的这种向往，企图垄断真理，控制人们的思想。垄断真理是最坏的垄断。

历史上比较黯淡的时代往往就是理想主义盛行的时候，真正繁荣的时代往往是现实主义主导的时期。

其实所有理想所有梦想，只是给鼓吹者的见不得人的欲望包上糖衣。

这些鼓吹者们一直以来都是以乌托邦的理想主义来欺骗群众煽动并利用民众的情绪以达到少数人的政治和经济目的，一旦他们成功之后又都回到维护既得利益者的现实主义道路上来。

而被利用的人们成了炮灰，制度变革永远只是对少数人有利，只不过是由旧制度下获利的阶层转移到新制度下获利的阶层，对于社会上多数人而言，任何制度改变对他们都没有实质意义，他们永远无法摆脱的是利益阶层的陪衬和牺牲品。

口口声声忠于理想的同时，更要正视现实。

一切思想和理论，都应该从实践出发，又必须用实践来检验。实践是检验真理的唯一标准，不只是一句口号，更是客观规律性的体现。

社会运行并非是事先规划好的，朝着既定目标前行的进程。社会运行是人类行动的结果而非人类设计的精确执行。

理想主义者妄想规划社会运行，他们不能懂得社会运行有自己的规律，更多是不受外界干扰的自主运行，是社会内部各种力量的一种自发随机应变式的运行，以及在此基础上达成的平衡和稳定。

社会更是复杂变化的，没有任何一个人和机构能成功预测到社会运行的详细轨迹。正确的做法是尊重社会运行的规律性，让社会自我选择运行方式。

人生也是如此，人生是不能过多规划的。人生更讲究的是随机应变，顺势而为。

20多年前的互联网创业浪潮中，如今的互联网大佬们从没想过以成为大佬为目标。换句话说，如果他们想成为大佬，恐怕他们永远也不会成为大佬。

成就事业不需要那么远大的梦想，不需要用打鸡血的方式来励志。

当时，他们只是想做点事，想把自己的想法在中国落地，甚至就只是想赚点钱。后来创业之初也只是想把公司维持下去。

至于他们成功之后的各种夸夸其谈，各种抱负，各种梦想，各种思维模式，都只是成名之后为自己贴金的需要。

如果一味去追求看似高远却很空洞的目标，好高骛远，反而极易束缚住手脚。不如脚踏实地，做好眼前的事来得实在，也更有可能成功。

人生往往败在理想，成在务实。

理想是人类的灾难

理想是个激动人心的词，理想是正能量，有理想被认为是好的，但是，理想能带给人类幸福吗？

亚里士多德曾经说：如果梭子自动编织，如果乐器自动演奏，工头将不再需要助手，主人也不再需要奴隶了。亚里斯多德认为那将是一个美满的局面——人不再被奴役。然而事实却是如此吊诡，对很多人来说，亚里士多德的想象只是一场灾难。工业革命时，机器的发明造成众多失业引起了很多流血事件。在可见的未来，机器人的广泛运用，很多职业将失去意义，无数人将陷入失业状态，这是美好的吗？

理想指向不可知的未来，超越经验，存在无数未知数，往往是灾难的源头。理想主义的政治家往往就是制造灾难的政治家，这是应该是20世纪最重要的历史经验。原因很简单，理想主义的政治家非常容易陷入主观臆断的漩涡。非常自负自信自傲自我的政治家，更非常容易在理想的道路上越走越远。

当时，理想往往有着极大的号召性、煽动性和欺骗性，使无数缺少独立思想的民众成为追随者一起陷入狂热，狂热的理想主义往往使人变成残忍的魔鬼，即害别人也害了自己。在披着华丽外衣的理想主义政治家面前愚昧的老百姓简直就像白痴，不可理喻也不可救药，一直走向灾难的深渊，即使幸存下来也未必觉醒。

和未知的理想相对，传统是可知的，传统的来龙去脉、相关左右能够一目了然，安全性高。当我们在理想和传统两者将只推崇前者和放弃后者时，往往是理想灾难的爆发点。所以我们应该多对传统怀有珍惜和敬意。

选择珍视传统的道路，华夏文明生活的价值、青山绿水的美好，一群人类的良知分子义无反顾：捍卫传统、保护环境，组建国家传承华夏文化，与世界上的万千生灵分享和谐生活，共同缔造和谐的、传承古老文明的、与自然和谐的国度，这是一种寻找轻松、快乐、幸福生活的路。

传统向幸福，理想向灾难。