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为什么要强调学术自由?

2024-08-12,阅读:85


虽然现在的大学更多鼓励听从,

但是思考是无法停止和阻止的。


当下的大学教育,由于政治上的严格要求和实用主义导向,会把学生培养成为满足国家要求和市场需求的官员或职员。


这样人才培养机制,就面临一个现代教育的悖论,一方面大学教育确实培养掌握相关技能的实用人才(包括技术官员),但同时又无法避免将人工具化的陷阱和危险。


如果走向极端,必然会让教育难以满足不同层次的需求而处于失衡状态。


特别是,现在的大学有时候会把那些喜欢独立思考的学生,看作是“不稳定要素”,严加管控,一定要将他们纳入既定的秩序,“爱思考”成了“有问题”。


加上大学里的人文精神的流失与滑落,已经到了无法掩盖的程度,文凭和技能的资格证书成了很多师生的唯一追求,而能向学生贩卖点有用的货真价实的干货知识的教师已经算是“好教师”,兜售伪知识的滥竽充数者已经不在少数。


尤其是很多学科打着创新旗号,三天两头就推陈出新弄出一些时髦的概念。


要知道从知识发展的角度来说,必须要历经学习、继承、借鉴、积累、质疑等多个阶段。


特别是学习本质上是一个模仿的过程,重复前人的过程。若没有旧知的积累,就无法发现其中的问题,很难推出新知。


所以从获取知识过程的精神层面而言,就是要懂得“坚守”。


知道哪些是传承下来的本质的东西,不可撼动的。


在这个意义上,大学是守护我们的文化传统、民族精神的堡垒。既要和世上的流行保持一定的距离,但又要有所回应。既有冷静又要有热情。


但是不能随波逐流,更不能低声附和,更不能为反智和恶俗行为推波助澜。


说得极端点,就算是社会失范和失序,大学也不能失守,绝不能在精神上变得无操守。


对于大学生而言,大学不仅是学习专业知识的地方,更是一个用人类文明所创造的精神财富武装自己的地方,也是要为自己一生的精神成长打下基础,同时承担将民族的精神传统和人类的精神财富传承和加以发扬的地方,让自己成为民族和人类良知代表的地方。


大学不能只为政治和经济服务,而丧失其批判和创造的功能。更不能把学生早早培养为鲁迅说的只会“做戏的虚无党”,只会配合、只会表演的精致的利己主义者。


大学除了懂得坚守,还要学会创造。但是不能成为现状的维护者。


创造性和开创性本身就会包含某种异端性,在短时间内不被认同性,挑战权威性和足够鲜明的个性。这就需要大学必须是一个开放的多元的生态系统。



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大学要发挥上述的作用和功能,就必须要有独立精神和学术自由。


纵然大学都是由行政机关主管的,但也要保持一种超然和独立的立场,不能只顾代表上级管理部门的利益,而不顾公共利益,更要提防自身不要蜕变成一个利益集团。


这就必然要给教师和学生充分地自由表达自身愿望的权利。让所有沉默的都发声。


这种自由并不是肆意妄为,要包括独立思考、质疑和批判的精神,也包括对自我的质疑和自我的批判,同时也包括对他人的尊重和贯穿始终的理性;不仅关注此此岸世界、也要关注彼岸世界、还要坚持以社会文化的发展和进步而不是以破坏为前提、同时还要敢于和黑暗势力作斗争、不掩饰问题、不自我陶醉、不一味歌功颂德、不断获取思想活力、致力于原创性、开拓性和超前性的努力,勇于成为思想和行动的先锋。


当有了这样的思想准备和精神状态,即便是面临一个大染缸,即便是伴随着与伪教育斗争的困难、挫折和痛苦,也能走出一条通往真实的人生和充实的人生的道路。也会为中国在这个世界上探索和开辟出一条新的道路。

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